【成语】分庭抗礼
【拼音】fēn tíng kàng lǐ
【释义】
庭：庭院
抗：对等
原指宾主相见，站在庭院两边相对行礼，以平等地位相待。
后比喻彼此地位或势力相等，平起平坐或互相对立。
【出处】
《庄子 · 渔父》：万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（通“抗”）礼，夫子犹有倨敖之容。
译文：大国的诸侯，小国的国君，见到先生历来都是平等相待，先生还免不了流露出傲慢的神情。
一天，孔子与众弟子到杏坛（今山东省曲阜市孔庙大成殿前）游玩，走到一处景色优美的树林边时，众人纷纷进入林中休息。弟子们读书，孔子独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头，侧耳倾听孔子的弹奏。孔子一曲终了，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，问道：“这位弹琴的老人是谁？”
子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子啊！”起初，老渔夫并不知道孔子是谁，他问子路，孔子是何许人，姓甚名谁，子路一一作答。
老渔夫又问孔子以何“道”修心养德，子路还没有回答，子贡便接过问话说：“我家先生生性忠信，身行仁义，精通修饰礼乐之术，深谙鉴选人才之道；对上忠于君王，对下教化百姓，他的一言一行对天下都是有利的。”
老渔夫听了子贡的话无动于衷，他接着询问孔子的爵号，是否辅佐王侯施政，子贡回答说，孔子既无封爵，也没有参政。渔夫笑道：“这样说的话，孔子仁则仁矣，但恐怕是劳累身心、损伤天性、偏行仁爱。他与我追求的“道”相差太远。子贡觉得这老渔夫不是常人，立即把他的话转告给孔子。孔手听后马上放下琴、猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀，快去把他请回来！”
孔子快步赶到河边，老渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地一拜再拜，虚心向他请教世间的真理，说道：“我从小读书求学，到现在已经六十九岁了，还没有听到过像您这样高深的教导，怎么取个盛心地请求您帮助呢？”
老渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至。不精不诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀，强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音也能感到哀伤、真正的怒没有友作就显得威严，真正的亲没有笑容也能感到和平。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。用于人间的情理，侍奉亲人则慈孝，侍奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。”
孔子听后深受启发，不住地点头。最后，孔子谦诚地对渔夫说：“能遇见先生真是我的幸运。我愿意做您的学生，接受您的教导，请告诉我您住在哪里好吗？”
老渔夫并没有告诉孔子他的住址，而是跳上小船，独自划船走了。这时，弟子颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子递给孔子，但孔子两眼直勾勾地望着渔夫的小船，一直到连船的影子都看不见了，才惆怅地上车。
子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像那个渔夫一样傲慢的人平日里，无论天子诸侯，还是达官显贵，一律要与您‘分庭抗礼’，平起平坐，而您非但不弯腰行礼，反而面带尊严之色，可今天您面对一个无名渔夫却卑躬屈膝，先敬拜然后说话，是不是太过分了呢？我们几个弟子都对您这举动感到奇怪。对一个普通的渔夫，您怎么可以这样恭敬呢？”
孔子听了子路的话很不高兴，伏着车叹口气说：“唉，子路，你真是难以教化。你那俗陋之心至今未改！遇到年长者不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁，不仁不爱就是发生祸患的根源啊。今天这位渔夫是位懂得大道理的贤人，我怎么能不尊敬他呢？”
【例句】
蔡东藩《明史演义》：文龙也不谦让，居然分庭抗礼，与崇焕对坐谈天。
【近义】
平起平坐、势均力敌
【反义】
众寡悬殊、同心同德、和衷共济
