“情为何物呢”，世人一直问，是人皆有情，又如何面对情。
电影中的三种面对情的方式
一种是沉沦 放纵，如众人，惶惶终日。
一种是抵制，认为情不好，应该去考取功名，如许仙。
一种是认为它不重要，高高在上，如法海。
看到法海面对情感的方式，明明起心动念，却打死不承认，不归于内因，而非要去灭掉引起他欲念的外因，最终酿成大祸，虽修行了得，但情关未破。在法海这样做的方式上我看到了我对于情的心态的一个影子，对于情，我一直没有一个很好的认知，我会觉得修本心，没有真爱这一说法，没有情，然后去年遇到一个特别喜欢的人，自己拼命抗拒，拒绝承认自己的喜欢，也不想去表达，结果把别人推的越来越远，刚才看完电影，我觉得需要勇气，然后在留言录给他发消息，向他坦诚，写完之后瞬间哭了，那种别扭的感觉终于没有了。
看到法海在静坐当中与妄念的对抗，非常熟悉的感觉，我在静坐当中或者生活当中时，会有对于自己念头的对抗与回避反应，比如昨天晚上没睡好，我就会担心，没睡好影响工作，然后这个担忧让我很烦躁，做事情更没有效率。听到医生讲，真正地定是来自于平时面对的功夫，感觉一针见血，我们每一刻都在面临选择，我可以选择看书，也可以选择玩手机，这些选择的累积会影响我静坐中对于念头出现时是选择沉沦还是回归放下。最近一段时间，感觉对念头变敏感了，但是标不住，也源自于日常生活中的贪爱心理。时间一点点消耗了，作业越累积越多。
再来看许仙，他因为长期对感情的抗拒，不了解自己想要什么样的感情，开始是看起来老老实实的，有理想有目标，但在接触情的过程中，对白素贞和清都动了心，在修行时又很快弃了他们，一心迷恋修行，内心摇摆不定，源自不了解自己，不知道自己真正想要的是什么。如果我们很清楚自己想要什么，就不会对什么人什么事都起心动念。修行的最后都是自我了解，汉堡包虽然好吃，吃多了对身体无益，小米粥虽然口味清淡，但是对身体好。
白素贞是懂情的，她比人都懂感情，懂得去付出，但是她处于太理想的状态，她认为做好自己就行了，却没有以动态的思维去看许仙，没有看清他的为人，不懂情，一心付出，最后惨死。如果是处于现实主义，我们会看清许仙是什么样的为人，根据自己能接受的程度来决定怎么做。
