佛陀圆寂前，他的大弟子阿难陀在伤心落泪。佛陀说：“停下来！你在干什么？你为什么要哭？”
阿难陀说：“你要离我们而去了。我和你同在了四十年。我和你一起行走，一起睡觉，一同进食，我听你说法——我就像你的影子一样，但是……你在世的时候，我并没有成道。现在我哭泣是因为你要走了，你要离开了。”
没有你，我是无法成道的。和你在一起，我都没能成道。我错过了这么好的一个机会。没有了你……现在没有希望了。这就是我哭泣的原因。我哭不是因为你要死了，我知道你不会死。我哭是因为现在我没有希望了。你的死亡宣告了我灵魂的暗夜。漫漫长夜，生生世世，我都会在黑暗中跌跌撞撞。所以我才会哭——不是因为你，而是为了我自己。
佛陀微笑着说：“不用担心，因为你的光在你自己的生命里面。我不会带走你的光。我并不是你的光。如果我可以让你成道，你早就成道了。成道是你内在的能力，所以鼓起勇气，阿难陀，你是你自己的光……阿帕蒂婆巴瓦（appa deepo bhava）……你是你自己的光。”
佛陀圆寂后不到二十四小时，阿难陀就成道了。发生了什么？这是一件神秘的事情。他与佛陀一起生活了四十年，而佛陀去世后不到二十四小时，他就成道了。佛陀的死亡就像一次强烈的冲击。他最后的话穿透了阿难陀内心深处。
佛陀在世的时候，阿难陀就是随便听听——就像你们听我讲话一样。你们在听，又没有听到。你们说：“没有关系。如果今天错过了，还有明天，所以不用着急。如果今天早上错过了，没什么可惜的，还有其它早晨。”
所以他听的时候半梦半醒。也许他累了，也许他昨晚没睡好。也许是长途跋涉，精疲力尽。佛陀翻来覆去说的是同样的东西，一个人能听多久呢？一个人开始觉得自己已经知道了。一个人开始觉得：“是的，这我已经听过了，所以有什么意义呢？为什么不小睡一会儿？打个旽是不错的选择。”
但佛陀快去世的时候，阿难陀一定非常警醒。他真的在颤抖——想到要再度生生世世在黑暗中摸索。佛陀说：“不用担心，你的光在你的内在。”这句话正中要害。
也许那是他第一次听到。这四十年来他肯定一直在错过，那也许是他第一次听见。他无比清晰。这个情景震憾到他的根部，他的根基被动摇了。佛陀即将离去，这是艰难的……当你和一个佛陀这样的人生活了四十年。失去他的这种想法是痛苦的，让人无法接受。
和佛陀生活了四十年，现在佛陀即将圆寂，而他身上什么也没有发生。他依然像一个沙漠，连一片绿洲都没有。他错过了这个机会。
他的双眼肯定变得清晰。佛陀的死亡就像一把利剑刺穿他。这个片刻肯定非常尖锐。佛陀说：“你是你自己的光”，然后他就圆寂了。这是他留在地球上最后的话语：你是自己的光。
这句话正中要害。这句话穿透了阿难陀的心，他在一天之内就成道了。
那个光源在你的内在，它不在你外面。如果你去外面寻找它，那是徒劳的。闭上眼睛，往内走。它就在那里……从天地之初就一直在等候。它是你最内在的本性。你就是光明，你的本性是光明的。这种光明不是借来的，它是你内在的核心。它就是你。
你就是光——是你自己的光。
摘自：《四十二章经》
