淅淅沥沥的雨缠缠绵绵，下班，找一家正宗的牛肉店来一碗久违的牛肉粉丝汤，尤如二十多年前读书的时候和同学一起三五成群结伴出去觅食，走很远的路，进到小巷深入，吃一碗传说中的砂锅粉丝，滋滋地冒着热气，汤很清，料很足，味道正，心情好。
带上好心情赴一场兰亭之约，老师和好学的学姐们已经到了，在研究唐小楷灵飞经。高山仰止，景行景止，肃然起敬，不禁感慨天外有天，人外有人。
今天学习了且、里、童、章四个字，老师教得兴奋了，又送出福利大礼包，书法欣赏讲座又要加料附赠诗词欣赏讲座。欧耶！！学员们也相互也熟络起来，氛围也热烈起来，语文老师给我们复印了老师的字样分发给大家，好有心啊！陈宇老师今年书写了大概两百遍心经，能量满满！语文老师熟练地背诵了心经全文，真是人才济济！
不由想起两年前陪公子读书，整个高三岁月，披星戴月却充实而有序，每天送孩子上学后便静心描摹的心经，再去上班，平和而有力量。
读到一篇朱光潜老先生谈写字说，养成纯正的手法不易，丢开恶略的手法更难。孤陋寡闻的人往往辛苦半生，还没有摸上正路，到发现自己所走过的路不对时，已悔之晚矣！想把先入为主的恶习丢掉，比走回头路还难还冤枉。此言甚是，幸好，有生之年能遇见老师指点一二。
朱老又说写字，第一个境界是疵境，初学时，笔拿不稳，手腕运用不灵活，所以写出的字不能端正匀称，笔不能平实遒劲，字常常是歪的，笔锋非常笨拙，所以这个境界被称为疵境。
第二个境界是稳境，如果一个人有天资，又勤于练习，多临摹，多向书家请教，不久之后，就可以运笔自如，并能够结体用笔，分行布白，学的一些规模法度，这个时候他写出的字就可以看得过去，没有的什么大毛病。这样可以说是到达稳境了。
第三个境界是醇境，当一个人达到稳境之后，如果想要在更进一步，就得把行书，楷书，草书都去尝试一下，各个时代，各个大家的书法都拿来学习领悟，最后形成自己的风格，或奇或正，或肥或瘦，都可以称之为美。这便是达到醇境。
第四个境界是化境，能够达到化境的人少之又少，这样的人不但写字的技巧纯属无比，心胸中的学问和修养也成熟，然后将艺术的成熟与胸襟中成熟的学问融为一体之后，才可算是达到化境。
每个境界都有不同的特点。
疵境的特点就是驳杂不稳，偶尔有一两个发挥好的，可是从整体来看，毛病依旧很多。
稳境的特点是平正工稳，合乎规格法度，但是平平淡淡，没有什么精彩与独创。
醇境的特点是凝练典雅，及人工之能事，其作品可以被称为佳作，能品等。
而化境的特点是其作品不但尽人工之极致，还能体现出作者高超的人格；悲欢离合的情调，山川风云的姿态，哲学宗教的蕴藉都可以无形的表达在其作品当中，其作品可以被称为神品，妙品。而这种境界这有极少数幸运的人才能够达到。
像我们普通人，通过不断的学习和努力，从疵境到达稳境也不是难事，若你是有恒心，耐心，肯努力又有一丝天赋，达到醇境也并无不可，一旦到达醇境，便可以当大师了。
而想要达到化境，可谓是极其难得，古往今来，在某一个领域可以达到化境的人往往不超过一手之数。它不但需要持之以恒的努力，还需要极高的天赋。
录于此，共勉！
