西元前300年至西元1600年，亚里士多德的世界观统治西方世界两千年之久。那是秦朝到明代的时间。
亚系的世界观广义来说，其本身是亚里士多德世界观体系的构造，涵盖体系中、符合世界观存在的定义、在整个体系下面存在的理论都是亚系世界观。整个体系依靠于亚里士多德的信念。
整个体系的形成不是单纯的列举一二三四等等，一套完整的世界观体系一定是一套整体的结构，符合逻辑严密的规则。包括后来的牛顿机械体系也是如此。世界观更像是一整张地图的拼接版，版图可以无限延伸，只要符合基本原则。
例如亚系体系的一个关键点，地球是宇宙的中心，那么土元素向中间聚拢就很符合其基本信念。对于世界观体系的包含者接受扩充版图，反之则驱除。还记得西方世界那些伟大的勇于开创的先驱，用声明验证了地球是围绕着太阳转等等。 到后来牛顿机械观彻底定论整个世界的体系做出了巨大的贡献。
这个时候，年轻变革一带总会嘲讽相对老一辈的世界观。用所谓现在的常识来进行一些破碎。对于牛顿机械观的持有者，当然基本成为我们所谓的常识来。但是西元前300年至西元1600年长达两千年的塑造的世界观何尝不是那个时代的常识。细想一下就十分恐怖，所谓的常识，世界观的拼图，机械观的拼图，我们认可，整个世界认可。但那真的是“真相”么？真的是“事实”么？
世界观是否恒定？
答案是必然不的。
亚里士多德的世界观，牛顿的机械观，爱因斯坦的相对论，玻尔的量子力学，甚至弦理论等等.....
我们真的离事实越来越近了吗？或许只是每一次认知的升级吧！每一次的开拓疆土，总会发现世界更大的边界，每一次开创更大边界的时候，又会出现更大的边界。说离真实越来越近不如说离事实越来越远。
依稀记得笛卡尔的不可知论，哲学的一步步前行，从具象到抽象到现在的不可知论。只能default都是错的吧。认知的升级不是简单的1-100的努力，是0-1的变化。每一次重塑，每一次更迭，整个世界虽然没变化，变化的只是认知罢了。
看到如今人工智能，或许从未想过他们能取代人类，但是已经实现小部份的进步。这个世界并未改变，改变的只是认知。
或许就像《直觉泵与其他思维工具》里面的实验。人类自己其实就是机器人，都具有进化机制。从最原始的粒子到单细胞到哺乳动物到猿猴到直立人到智人，我们经历了整个世界的变化，整个物种进化的延续。
知识爆炸，知识缺乏的时代根本来说是认知升级的部分演化罢了。
该怎么办？难道随波逐流？难道人云亦云？
不可知，不可知！
或许斯多葛的哲学可以拯救我。
《生命安宁：斯多葛哲学的生命力》推荐给自己。
它不是乐观主义的诠释，其实恰恰相反。如果在真正的世界崩摧，乐观主义会彻底崩塌。
斯多葛哲学设想最坏的情况，设想命运已经夺走一切，可以说每天都是从死而生的生活着，设想最坏的打算早已成为日常的生活。
对于可控的便控制，不可控的就彻底放弃。这倒是乐观主义的部分要义。
接受过去的已经际成现实的存在，对抗未来命运安排。
设想最坏的情况还不够，命运总不会如此幸运，同样的不会经常不幸。制造困难，体验困难。不同于精神自虐，则是忆苦思甜。
反思，从娃娃起的，“三省吾身”，一直尝试冥想，反思自己。（从今天开始每天抽30mins冥想）。
世界不在改变，改变的只是认知。
（顺便：找寻成功，那是不可复制的，还是放弃大精力寻找。可以反向思路，找寻失败。查理芒格的话送给你“哪里会死亡，我就不去那里”）
我是路亮，闲着无聊！
