先看两则小故事：

“从前，有一县太爷和三个衙役，三衙役性格各异－－急性子，慢性子和贪便宜。

一天，县太爷受一乡绅邀请，要过河赴宴，怕耽误事就带上急性子一起去。县太爷和乡绅直喝到天黑，到渡

口已没了渡船，急性子马上说：老爷我背你过河吧！县太爷十分高兴。过到半途，县太爷越想越高兴：急性子啊，

回去之后本老爷一定重重的赏你。急性子一听，马上把县太爷一丢，跪拜下去，口称：谢老爷赏赐。没想到急性

子这一丢却苦了县太爷，忙说：你怎麽把我丢在水里？老爷，你知道我是个急性子，所以一听说老爷有赏，我就

恨不得马上结你叩头呢。县太爷连连摇头：都怪我、都怪我说得太早了。

回到县衙，县太爷觉得许久没有见到两个儿子了，于是，就叫慢性子：带公子来我看看。慢性子说：老爷大

公子掉进井里淹死啦。县太爷一听，气不打一处来：什么时候的事？回老爷有半个月了。县太爷越发气急：怎不

早说？老爷，你知道我是慢性子，若不是你老人家问起，我还要等几天才告诉你呢！县太爷差点没气死。只好叫

贪便宜去买棺材。贪便宜得令，向县太爷一个立正：是，老爷，保证超额完成任务。

不一会，爱占便宜急急从外面扛了一副棺材回来，打开棺盖又从里面拿出一副小棺材，县太爷不解，问：贪

便宜，你怎么买两副棺材？贪便宜：老爷我生来就爱占便宜，我是买一送一啊，这大棺材是给大公子的，小棺材

是给小公子准备的，到小公子死的时候就不用再出钱买棺材了。

县太爷一听，顿时倒在太师椅上昏死过去。”

“从前有一对好朋友，他俩情格不同一个是急性子，一个是慢性子。一天，他俩围着火炉下棋，下着下着慢

性子盯着急性子看，急性子说：你快走呀，干嘛看着我？慢性子慢条斯理地说：我有件事要告诉你。急性子说：

咱先下棋，事情等会再说。慢性子又说：那不行,等不得。急性子说：那你就快说。可慢性子又说：我还有点不敢

说。急性子说：为什么？慢性子说：我说了怕你着急。除非你答应我，不着急。急性子迫不及待地说：快说快说

我不着急！于是慢性子用手指着急性子的下衣摆慢吞吞地说：你右边的衣拐角被火烧着了。急性子赶忙低头一看

衣拐被火烧了个大窟窿，气得一蹦老高大吼一声：为什么不早说？慢性子慢条斯理说：你看,你又着急了。”

性格是人对事物所表现的经常的、比较稳定的理智和情绪倾向，并无优劣之分，不同于品德。不同性格各有

不同的长处或短处。比如，急性子性格多直爽，容易相处，但好发火，发起火来，可能让人忍受不了。相反，慢

性子大多态度和蔼，容易相处，办事讲究质量，但速度较慢。性格外向的人则多活泼开朗，而性格内向的人则稳

定、深沉。真是各有长短。急性子同急性子，慢性子同慢性子，虽然性格一致，但闹起矛盾来前者可能闹得“山

呼海啸”，后者则会闹得没完没了不见晴天。相反，急性子慢性子相配，如能注意互补，往往会刚柔相济，急慢

相和，动静相宜，进而相得益彰。人的性格也不是永不改变的。夫妻双方也应该注意逐步克服自己的不足之处。

比如，性子过急的，要用心克服自己的急躁情绪，办事再沉稳一些；性子过慢的，则应办事再注意一下速度。但

应该注意的是，千万不要改造对方，而是要尊重对方，帮助对方。这样，夫妻之间一定会和谐、美满。

急性子和慢性子都是一个人的性格问题，一个人的性格要想彻底改变很难。 急性子改变不了，但是可以改变

处事方式，遇事适用驾驶员行驶规则：宁停三分，不抢一秒。 凡事想清楚了先不要急着实施，不是特别急的事，

要缓个几天再作处理，这样 一般都会处理的比较妥当。久而久之急性子慢慢也会有所变化。慢性子一时改不了，

也可以试着改变处世方法，比如给自己每天都提一点小小的要求，从与别人的交流上开始，尽量保持相对频率的

节拍，从无关紧要的话题谈起，有问有答保证对话的流畅；跟着音乐唱歌，尝试寻找同步的感觉，等等。如此，慢

性子也会渐渐也会有所改观。

凡事要有度，既不可操之过急亦不能一潭死水；一切在于主动的意识和行为的恰好；于人于己皆利。

急性子也好慢性子也罢，总体说来都有存在的客观性，本无可厚非；由于交往中它会触及到对个人目标、家庭

温馨、集体协调和社会和谐所造成的直接或间接的影响乃至伤害，因此，理所应当的要引起我们的重视与对待。