说起游侠这两个字，大家必然联想到“道家”，但却和儒家又有几番相似，可史料中的儒生却十分反感游侠，这到底是怎么回事?《游侠列传》中主要讲市井百姓中有勇有谋，有名声，有能力的人，“侠”，讲义气，有信用值得被敬佩的人，在百姓中十分受爱戴，位置不亚于皇家贵族，可以说算是一个自由职业者。但《游侠列传》中，司马迁详细介绍了郭解，他的人生可谓是多姿多彩。
在郭解年轻时，司马迁用“阴贼”来形容他，十分阴险残忍，只要稍不如意就动手杀人，被他杀死的人很多，他同样也拼着性命为朋友报仇，窝藏逃亡罪犯，作奸犯法，杀人抢劫，私铸钱币，挖坟盗墓，司马迁说他的不法活动说也说不完。如果这样就被称之为游侠，的确是不妥的。这也就违反了儒家的大忌，同样也不是道家所倡导的，但不知为何，每每郭解犯法，总能被老天保佑，或者被上头得到赦免。
但让人为之感叹的是，等到郭解年长成人，他洗心革面，克制，约束自己，同样还有恩德来回报别人的仇怨，经常施舍别人，他能侠义精神渐渐也浮出水面。同样也好奇，到底是什么事情，能让他做出这么重大的改变（史料记载太少）。后来郭解的外甥，仗着他舅舅势力，在外欺人，最后死于外，但是郭解听了这个事情后，并没有责怪杀他外甥的人，而放走了凶手，他并未因为是自己的亲人，就去饶恕，一直公平公正公开，得到了世人的认可。这难道不是儒家所倡导的吗？他身上儒家的精神显而易见，并且司马迁还说游侠言必信，行必果，十分信守承诺，并且急人之难，有着不怕牺牲的崇高品德虽然他们触犯当时的法网，但却还是十分廉洁，谦让。而为何儒家却如此反感?可能游侠对于法律的意识还十分欠缺，有着浓重的江湖味道，所以才得到了一味的反感，而有时儒生确实有些呆板了，在他们心中原则着实重要。
但郭解的死，确实与他的身份和儒生有着极大的关系。是因为杨氏与郭氏两家为仇，是因为汉武帝迁移，当郭解家贫困，达不到迁移的标准，刚迁移的名单中，有着郭解的名字，官吏恐怕上司怪罪，不敢迁移，而卫青替郭解说情，最终郭解家被迁移，但最后被杨季主的儿子举报，郭解哥哥的儿子杀了他，最后两家结为仇。郭解开始四处逃亡，因为在百姓中比较受人爱戴，在逃亡路上就得到了许多帮助，但最后还是被抓起来了，本来有说过郭解无罪，但汉朝兴儒学，儒生很多，在政治上他们也受到了爱戴，所以十分有发言权 ，最终郭解被捕，并且满门抄斩。
司马迁评价说:“惜哉!”并对游侠表示出了无限的赞叹，和惋惜的心情。
