昨天看了一篇文章,感触颇深。文章说,靠近新农村的一座小山要修整建发电站,问题是这座小山上有不少零零散散的坟地需要迁走。
政府本身有一些补贴,可是村民不满意,想借着这个机会多捞一点,所以工程进展很慢。每天村村办公室都聚集了很多人,有看热闹的,还有更多人是要求赔偿再多一点。
后来出来了一个老汉,自报家门说是那座无主坟地的后人,帮办公人员很大的忙,不仅说服了那帮闹事的村民,还请求尽快迁坟,对赔偿多少一点不关心。最后手续办完了,办公人下去办事,顺便打听了无主坟地和那个老汉的事情。
不打听不要紧,一打听办公人心都要跳出来。这座无主坟地,他们先前多方打听才知道埋的是位老汉,又花了很大力气去找后人,找了很久才有眉目,后人都在国外,也很难联系上。而最近出现的这个老汉,根据描述,正是应该躺在坟地里的那位。
老汉再一次出现在办公室,办公人强忍着恐惧,问他是谁,究竟想干什么。老汉看瞒不住,缓缓倒出了原委。原来老汉生前养了三个子女,老伴又去世的早,是他自己拼了命不仅把孩子扶养长大,还都成了才。
老大考上大学,后来又被一位官员女儿看中,从此改变了命运。弟弟妹妹也都考上大学,投奔了大哥去。他们先后成家后就很少再回小村子。后来一天听说老大的岳父岳母要把他们小夫妻俩送国外发展,老汉着急多烙点饼,担心老大以后去国外就吃不到他爱吃的饼了。
可谁也没想到老汉突发脑溢血,倒在了灶边,如果有人在身边,及时送医院也没有大事,只是老汉身边没人,又是冬天。直到三天后老大动身前回家看一看父亲,这才发现,父亲早没了呼吸,而且身体以一种扭曲的姿势僵硬。
老大喊回来弟弟妹妹,秘密商量后事。穿孝衣时怎么也穿不进去,他们最后用很残忍的办法把父亲身体掰直,才穿进去。然后简单办了丧事,只是棺材进山时候出了问题,怎么也走不动。他们请了阴阳师,阴阳师最后说先人有心愿未了,不愿离开。他们兄弟三人害怕父亲报复,就央求阴阳师用符咒,把父亲魂魄镇在棺材内。丧事办完后,他们赶紧离开,从此再也没有回来过。多年后破旧的房屋也随着新农村重建,不复存在。
而被镇住的魂魄,不能投胎不能轮回,只能成了孤魂野鬼,在村子附近飘荡,不能走远。可是即便这样,他也只是想告诉子女们,当初他下葬时棺材走不动,并不是要吓唬他们,只是不想离开,后也没有怨恨他们残忍的掰直自己身体。也只有迁了坟才能解开符咒,他才能离开,才能去看看牵挂的孩子们。
故事到这结束,下边的评论也颇让人感慨。多是悲叹老汉虽然含辛茹苦把子女培养成才,却没有教会他们感恩和孝顺。按理说三个子女都发展的很好,即便老汉不想出去与他们同住,也好歹在老家把父亲安置妥当。
父母知道生活的苦,不愿子女重复自己的老路,所以拼了命的努力挣钱,培养他们,让他们走出去。前半生的辛苦没有白费,看着子女一个个过上体面的生活,老人也是欣慰的。只是老人没有让子女体会到辛苦劳作的艰辛,不懂感恩,不懂回报父母。这样长大的孩子,即便物质上富足,也无法填补精神上的空缺,自私自利,生活也不会常有幸福感。
也有小部分人表达自己的无奈,虽然离开父母,在城里安家,也有份体面的工作。可是生活压力也压的他们喘不过来气,想接父母出来住,父母一般都不舍得离开老家,住城里他们也不习惯。即便出来同住,婆媳之间,孩子教育,以及生活习惯等等冲突,也很难让父母安享晚年。
留守老人和留守儿童一样,是社会性的问题,想要彻底改善是一项非常大的工程。具体到我们个人,其实还是可以通过努力,一定程度改善现状。比如,家里有留守老人的,即便不能把他们接出来同住,也要妥善安排好他们在老家的生活。
逢年过节,有时间就多回去陪陪他们。请住在周围的亲戚朋友邻居帮忙照看下,有事情及时联系。平时也要多打电话,打视频,多与他们沟通联络。看过一个视频,女儿给老家院子里安装了摄像头,虽然有点别扭,也是没办法的办法。
同时也要从小娃娃抓起,培养孩子拥有健康正直阳光的人格,能够积极乐观的对待生活,等得感恩。不期望他们将来为我们养老,至少常怀感恩之心,孩子的人生也会更幸福,对待老人也不会冷漠。
而作为老人,趁还有能力时,多为自己储备备用金。多发展一些兴趣爱好,认识一些志同道合的朋友。不至于晚年时过于凄凉,也不会给子女带来太大的困扰和压力。