【原书卷八·四〇】
丁酉七月，庆两峰赴湖北臬使之便，《过随园留别》云：“天外飞鸿迹又过，衡门深处叩烟萝。交情共指青山在，别意相看白发多。祖帐一杯江上酒，秋风八月洞庭波。才人老去须珍重，漫把遗编日苦摩。”到湖北后，又寄红抹肚与阿迟，系以诗云：“一个锦兜寄儿着，要他包裹五车书。”自此一别，两峰出镇塞外，遂永诀矣。余哭之云：“平原自是佳公子，刘秩终非曳落河。”伤其不耐塞外之风霜也。其诗集甚多，不知流落何所。
丁酉，乾隆四十二年，1777年。
庆两峰，即庆玉（？—1786），字璞斋，号两峰。大学士尹继善第三子。乾隆二十一年（1756）举人。乾隆四十五年（1780），由芜湖道台迁安徽按察使、旋又改湖南按察使，四十六年（1781）迁湖北布政使。四十九年（1784）出镇塞外，次年因病还京。五十一年（1786）卒。有《承荫堂诗选》，由弟弟晴村辑刻，王文治序。另《锦绣段诗集》，有著录，惜未传。按：《随园诗话·卷四·三二》将“两峰”误刊为“雨峰”。
臬使，音niè shǐ，意思是按察使。臬，有“刑法；法度”的原意，提刑按察使司掌一省刑名按劾之事，兼具司法和监察职能，故名。
衡门，音héng mén，释义：1、横木为门。指简陋的房屋。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”朱熹集传：“衡门，横木为门也。门之深者，有阿塾堂宇，此惟横木为之。”《汉书·韦玄成传》：“圣王贵以礼让为国，宜优养玄成，勿枉其志，使得自安衡门之下。” 颜师古注：“衡门，谓横一木於门上，贫者之所居也。”郁达夫《木曾川看花》诗：“原野青青春事繁，鸣禽诱我出衡门。”2、借指隐者所居。汉·蔡邕《郭有道碑文》：“尔乃潜隐衡门，收朋勤诲，童蒙赖焉，用袪其蔽。”晋·陶潜《癸卯岁十二月中作》诗：“寝迹衡门下，邈与世相绝。”3、专指隐者所居屋舍之门。唐·刘沧《赠隐者》诗：“何时止此幽栖处，独掩衡门长緑苔。”4、帝王殿前侍卫的人。宋·沉括《梦溪笔谈·故事一》：“衡门十人，队长一人，选诸武力绝伦者为之，上御后殿，则执檛东西对立於殿前，亦古之虎贲人门之类也。”章炳麟《官制索隐》：“汉时为天子主门者又有黄门，黄门复即横门、衡门。”
烟萝，音yān luó，指草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。借指幽居或修真之处。唐·李端《寄庐山真上人》诗：“更説谢公南座好，烟萝到地几重阴。”清·周準《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗：“俯身入烟萝，欲诣仙人宅。”唐·裴铏（xíng）《传奇·文箫》：“一斑与两斑，引入越王山。世数今逃尽，烟萝得再还。”周楞伽辑注：“烟萝，道家称隐居修真的地方。”
祖帐，音zǔ zhànɡ，古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指指送行的酒筵。唐·杨炯《祭汾阴公文》：“垂繐帷与祖帐兮，罢歌台与舞阁。”唐·王维《齐州送祖三》诗：“祖帐已伤离，荒城复愁入。”宋·司马光《留别东郡诸僚友》其四：“祖帐飘扬堤柳边，北来飞盖复连翩。”《聊斋志异·聂小倩》：“迨营谋既就，趣装欲归，燕生设祖帐，情义殷渥。”
抹肚，音mò dù，即肚兜，古称兜肚，上面用布带系在脖颈上，下面两边有带子系于腰间，有的有袋，用以贮物。明刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“像金铸者，曾经盗去鎔使，惟像首屡销不化。盗藏之肚兜，日夜随身。”关于肚兜的名称，历代皆有不同。除了肚兜，还有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、诃子、衵服等称谓。清·吴珠泉《续板桥杂记·雅游》：“至於抹胸，俗称肚兜，夏纱冬绉，贮以麝屑，缘以锦缣。”小儿用者，今仍常见，惟一般无袋。湖湘间名“兜肚”，睡眠时以免风吹肚脐。根据中国历史记载，它的起源最早可追溯至公元前818年，《左传》“陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姖，皆衷其衵服以戏于朝。”杜预注：“衵服，近身衣。”这里所说的衵服很可能是后来的肚兜。先秦称“膺”，汉谓之“抱腹”。
五车书，典故名，典出《庄子·天下》。惠施的方术很多，本事很大，他读的书要五辆车拉，后遂用“五车书、书五车、五车、五车读、惠子书、惠车、学富五车”等指书多或形容读书多，学问深。《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉：惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷，今日适越而昔来。连环可解也我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛爱万物，天地一体也。”唐·王维《戏赠张五弟諲三首》之二：“张弟五车书，读书仍隐居。”金·元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“五车载书不堪煮，两都觅官自取忙。”
阿迟，即袁迟（1779—1828），字真来，小名阿迟，浙江杭州人。袁枚之嫡子。善写生。有作品《画林新咏》等。配偶沈潞，字月舫，有三子四女。
平原自是佳公子。平原，指战国四公子之一的赵胜（？—前251）。战国时赵国邯郸（今河北省邯郸市）人。赵武灵王子，赵惠文王弟。相惠文王及孝成王。封于东武城（今河北清河县东北），号平原君。《史记·平原君虞卿列传论》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”后亦“佳公子”谓才行出众的贵家子弟。宋·王安石《酬吴仲庶小园之句》：“相逢岂少佳公子，一醉何妨薄主人。”明·无名氏《赠书记·订盟闻难》：“浊世佳公子，云霄一羽毛，令人一见心倾倒。”
刘秩（生卒年不详），字祚卿，徐州彭城（今江苏徐州市）人。唐朝时期大臣，史学家刘知几第四子。起家左监门卫录事参军，迁刑部员外郎，出任陇西司马。支持唐肃宗即位，迁给事中，跟随宰相房琯出征，全军覆没，贬为阆州刺史，历任尚书右丞、国子祭酒，坐事贬为抚州长史，卒于任上。
曳落河，音yè luò hé，胡人语，言壮士也，也就是突厥语“壮士”的意思。曳落河，曾经是安禄山手下最精锐的亲兵，史称“八千曳落河”，都是经安禄山一手选拔并养为假子。“曳落河”出自《资治通鉴》216卷唐纪32条目6。对曳落河的族属，有同罗说，有奚契丹说，有杂胡说。
