郭德纲，我国著名的相声演员。他创立了我国最大型专业之一的相声社团——德云社。
一路走来，跌跌撞撞，风雨兼程，多有不易。三出三进北京，终成无畏。
事后有一次他回忆：“他们不需要你，他觉得你是个隐患，第三次来北京的目的就是恳求你们收留我，生生是他们把我逼出来的，但凡有一个有文化的人，让他来，留在手底下给他当个马仔，我就认投了呀。
苏秦有句话'使我有洛阳二顷田，焉能配六国相印''，怎么就六国封相，不是你们挤兑地我吗？我愿意给你们当狗，你不要，你怕我咬你，你非把我轰出去，结果我成了龙了。
十载风雨回头看，感谢那段岁月，孤身一人流落京城，上无片瓦遮身，下无立锥之地，身无分文，举目无亲，人情冷暖，世态炎凉。穷人在十字街头耍十把钢钩钩不着亲人骨肉；富人在深山老林拎刀枪棍棒打不散无义地宾朋。大将军手中枪翻江倒海，挡不住饥寒穷三个字，有钱男子汉，无钱汉子难，英雄至此未必英雄。
一步一步地苦熬苦掖，终于我也看到了花团锦簇，那一夜，我也曾梦见百万雄兵。“
”一路坎坷走来，势必嫉恶如仇，"他师傅侯耀文曾这样评价他。
从低谷到辉煌，郭德纲经历太多，你怎么去看他是真的假的啊？为此总结了观人四宝，让我们一起来看一下。
观人于忽略，辩其谋
忽略就是下意识，他没注意你的时候说的话，那是真话。
面对面地说都是想好了，不可信。
人心隔肚皮，有些人表面赞扬你，也许在背地里四处说你坏话。但是再狡猾的狐狸也有露出尾巴的那一天。
我们只须听其言，观其行，悟其心，察其所安，观其所由，透过细枝末节来判断这个人是否虚情假意。
观人于酒后，辩其德
你看他喝完酒之后跟你说的话，是不是真话。因为喝多了，脑子放松了，平时不好意思说的或者不敢说的话，他都能说出来。
就像常言讲的：酒后乱性，吐真言，酒后失德。
诸葛亮曾在”识人七法“中说到“醉之以酒而观其性”，我们每次出去和别人聚会喝酒时，可以观察此人醉酒后的言行及仪态便可判断。
一个能把握自己、充满自信的人不会酒后失控，应像古代英豪那样酒酣胸胆尚开张，酒壮英雄胆，做出更加轰轰烈烈的事业。
观人于临财，辩其贪
这碰见钱了，这人怎么办。有的人很擅长隐藏。
唯有在利益面前，才能暴露出他唯利是图的本性。
事不难无以知君子，君子爱财，取之有道，那些见利忘义的人不可交。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！
追求利益最大化是人类的本能，但是能够做到“舍财取义”，与本能做对抗，则需要很大勇气，也是非常考验人。
观人于临难，辩其勇
观人于难，是指面临突发事件和巨大困难时的处置和危机处理能力。
只有在遇到挫折困难时，才知道一个是否有勇有谋。
那些遇到事情拔腿就跑的人，不值得依靠。
反而那些遇到问题冷静处理，不推卸责任的人，值得交往。他们善于思考，从容镇定，往往在关键的时候会显示出非同寻常的作用。
与临难有勇的朋友为伍，自己也会有极大地提升。
结语
观人于临财，辩其贪；
观人于临难，辩其勇；
观人于忽略，辩其谋；
观人于酒后，辩其德。
这是深入人性的四个方面：
爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流。
有分寸感就不贪、有意志力就不怕、有责任心就不懒、有自控性就不乱，也适用自我修养。
