人们常常对自己困惑，人与人的交往，为何往往得不到心中想要的关系？ 但有时候，我们还是要问一问自己，当初真的选对了方式吗？
近来参加了几期读书会。很滋养，也特别有乐趣。
过程中，意外邂逅了一个词“透明的真实”——
这个词原本讲的是，鼓励父母摒弃追求成为“完美父母”的欲念，鼓励他们用最真实的自己面对孩子，显露人性。让孩子明白父母也是人，也有伤心、尴尬、害怕、失望、愤怒或沮丧的时候。
读到此处，虽觉说的很有道理，但一想到要进行实践，便觉得各种牵绊，无法达成。
回头细想，实在是因为自己在自我仅有的人生经验中，已然爬入了一个又一个人设的框筒，无法自拔，亦难以挣脱。
而展露人性的实践又难以预计后果，风险之高让行为本身显得太过恐怖与疯狂。
不可否认的是，无论是面对孩子，面对亲密关系，还是面对生命中的各种羁绊与交往，亦或是来去匆匆的缘起缘灭，大多数时候我们做的第一件事情，往往是先找个适合的人设钻进去，往自己身上贴几个便于对方归类认知的标签，再说其他。
这就是为什么，刚相识的人，总爱聊星座，聊属相，聊血型，聊地域，聊专业……
仿佛把自己分好类的那一刻，我们多少获得了一些安全感，在关系中似乎显得更为游刃有余。
而当这种方法一次次行之有效的时候，我们在扮演标签化人设的路上，至此一骑绝尘，再不回头了。
人们常常会说——
“他就是这样的人。”
“果然是他会做的事。”
“真像你啊。”
“毫不意外。”
“还是一点都没变。”
……诸如此类的话语，乍听似乎懂得又温情，细思又恍然且虚无。
然而说到底，是人，总有撑不下去的时候。人设加身愈多愈紧，愈有崩塌溃败的危险。常常一个不小心，就到了演“死”自己的那一天——
比如，
当女儿的不一定贴心；
多年学霸一夕考砸；
好闺蜜不想听不思进取的牢骚；
优秀员工常常想请假溜出去玩；
女强人渴望回家洗手做羹汤；
全职妈妈不愿意每天都顾着娃；
企业高管意外地很沉迷二次元，
设计师完全不想去施工的现场……
到那一刻，任谁都会觉得自我崩裂，无处可逃。
然而，“扮演人设”和“标签化社交”是信息爆炸、高速运转的现代社会所衍生出来的重要社交生活方式，现如今这种方式在网上被人们戏称为“塑料”。
无奈的是，我们必须认识到，这并非人性本身“塑料”，而是人脑为了有效运转、剔除无用信息、专注眼前事务，而作出的方式选择。
这保证了高效、保证了通畅、保证了完成度、保证了成功率。
但这不一定正确，往往也并不公平。
因为人性本身向往着的，是温存，是亲密，是理解。
而另一方面，在东亚文化中，含蓄、内敛、不随意在公众面前表露自己，往往被等同于高深、儒雅、具有涵养。这几乎是每个东亚人都喜爱并追求的性格特质。以致从古至今，被一代代人推崇、模仿。
然而所谓文化，一丢内核，往往走偏。
最后，这种不表露真实自我的气质，慢慢演化成了“藏拙”的手段，被当作害怕自己不被理解的挡箭牌，变成了不愿被孤立的伪装。最后囚禁的，还是自己。
殊不知，真实并非张扬，是坦然。表露并非轻浮，是接纳。
在过去的某段时间里，我曾翻来覆去地做同一个梦——
在我的追悼会上，来了很多人，认识的、不认识的，熟悉的、不熟悉的，亲密的、不亲密的。躺在那里的我，可以看到他们，听到他们讲话，议论，伤心，缅怀。
然后有人上来致辞，他说了很多无关紧要的话，最后讲道：“……她是一位优秀的建筑师……”
每到此刻，我都蓦然惊醒，心跳剧烈，浑身冷汗，喘着粗气，瞪着自家的天花板。
我称之为“噩梦”。
那种情绪显然是恐惧，而且真的怕得要死。
我常常问自己，在那场梦里，自己是怕死吗？似乎不是，因为梦中并没有感到任何痛苦。
是怕建筑师这个职业捆绑我一生吗？显然也不是，我很喜欢被人称为“黄工”，也不惧怕工作的繁重。
那是什么？我在怕什么？
“优秀”这词很好，“建筑师”也不错。
但这些词为什么听起来如此不假思索，直截了当，轻而易举……甚至简单高效？
很久以后，我得到了答案——
我怕的是，今生直至死亡，我得到的，都只是周遭人们贴在我身上的标签。
我怕的是，今生直至死亡，我得到的，都只是周遭人们对我片面的误解。
我怕的是，今生直至死亡，都没能得到“理解”与“懂得”。
从那一天起，我这个一直以来仅仅追求“高效”的工科生思维发生了巨大的转变，硬生生地被塞入了另一个维度。
我认识到，尽管“扮演人设”与“标签化社交”如此有道理地存在于现世，但这不能作为认识这个世界的全部方式。尽管“透明的真实”看起来如此疯狂，难有操作的可能，但这也不能成为摒弃坦诚、拒绝接纳的借口。
而现世的生存需求和人性的隐秘向往，时时刻刻地拉扯着我们，荡悠悠地朝前走去。
究竟应该“随心”，还是应该“随境”，始终是每个人心中的最大课题。
但，我想，世间道理，大约都是“求仁得仁”。
“塑料”也好，“真心”也罢，只要到最后灵魂听到悼辞时，不会惊跳起来，大约都可以算作是最好的人生。
