第二章，文印高照 印星，为文，扶助，为贵人。江湖中，结社，就是印。这个印，大可以代国盟，国,民族，府，机构，企业，小可代家族，家,帮会,会所。就是一群人的组合。 一个人首先处在国家民族,如当今的中西之国.国与民族反应于个体上,就是最大的印星.再是到府与大机构,这种红利于大.小则于家,家教也是印星.能让你扶上的贵人,有时莫过于家印. 这就是出生论了,你要是出生在印度或非州,可能你再努力,还能做什么. 印还有一个代表就是师.代表学历,代表老师.

      记得三体中有这样的一个描术,人类受不了风,受不了冷与暖,只有区区几十年岁月,但文明的传递有一个中间点,就是老师.老师把知识传递给下一代.最先进的教育就是老师的精心培养.以前古代都是私教.现代的教育的兴起,就是师者之教.而父母同时也代表一种印星的地位,工作中的师徒关系也是印贵人帮扶. 想起六七十年代,那个砸师的岁月,不禁觉得是,调动年轻人中的伤官,伤食破印. 伤官也可以与印星同存.术语中伤官配印就是基于此,这种命格是指,一个人同时有开拓的思维与印星,这个印星表面为记忆力,所以此人学东西,学习非常快,这种有学院帮扶,同时有开拓思维,发散思维,那么这个人最容易成为高学历研究者.因为此人有印,有单位,有记忆,有人学历,有地位,有人帮扶,同时这个人有开拓的精神,这就是研究者的教授格,在某一个领地是科学家,研究员,教授. 在古代,手工业的师徒关系,是一种常存的贵人,你跟着师父学东西,走江湖,就是以印为父母.同样古代的学院制,都是官场关系,形成一派,比喻古代的东林一党.这种同源之学,达到印星中贵人相护提,相帮,相佑,如同源相生的湖水.

       今天的大学,同样存在宗派,多数的大学有校友会相帮,多数的企业招人,也会来源于某个喜好的大学生源.最大的境界是宫场上形成某个学院派系.这就是人脉,印星的表现一个形式就是人脉.宗源的人脉.大学的印星,同某个乡绅宗族相提相扶的性质是一致的. 大学读书无用论?这只是某个暴发户的狂妄而已,毕竟改开以来,是一个财社会,出现了太多的暴发户.单纯认为读书只是为了发财.那大学读书是读什么,那我们就来看印星的作用了,读的是地位,读的是未来你入职于某个结社的工具,读的是出来认同力,人脉运.读的是初出江湖的贵人.今天的你大学里能达到什么层次,决定着你的起点.什么大不如胆子大,那不过是时运而已. 说印,在江湖中就大了,但这个印更多是文印,比喻,我们盖章,章印一盖就有认同力.学历也是等同于认同力,公司之章,单位之章,都表现为认同力.这种认同力来源于多数人的结社.这个结社人数越多,认同力越广,这个结社越高贵,则认同力越权威.印章的认同力取决于结社的人.你拿着这个印纸,别人是否认同,取决于是否认同这个结社的人群.

      讲印的原义,印者,应也,天地之气应于之于人,为印.什么叫天地之气,就是外界环境 ,助我生长的因素.官印相生,这是一种最牛的命理.官是可以生印,印能过官来执行.官是执行力,印是结果.管理行为是官,管理机构是印.管理行为正确或合时,那么管理机构就越得到认同,大于单位企业,小至个人命理心智领悟力.那官印相生同时有几个意义,一这个外界环境执行力于你,要是顺应,不能逆应,二,你顺应这个印环境,就是会反作用,执地力,也是对这个环境有利的.例子有,你在单位,单位给你福利,单位指令下,对你有利,你执行单位的指力,就是官令,不能让你背黑锅,同时你执行过程中不能对单位损.俗语有云,不能吃碗面,反碗底.就是这个意思,所以官印是第一结合,而最重要的最美好的就是官印相生了.

         易学中,同性相斥,异性相吸.印分正偏印.这种区别还是在人身上,如偏印,学校,有人进入学校,学校是利用自己的,但不知为什么,自己天然对学校排斥.对单位排斥,对扶自己的东西有排斥.那偏印基于心理对抗,给你的东西,你不一定喜欢.就是这个理.帮你的东西你不一定喜欢.偏印属性较强,所以容易自我,排斥感很强,因为利于你的东西,你都是排斥的,就是自私,敏感啦.俗话说,生在福中不知福,就是这个理.正官见偏印,必是阳敬阴违,表面正统,暗地相拆,多见于白眼狼之类的故事.对于正统,用正统的力量来管制,暗地却是排斥感重.

        而七杀见偏印.则是潜则暗合,思考能力极强,逻辑能力极强,铁公鸡一个,一个自私,二个懂得潜则暗合.但容易与人格格不入,孤芳自赏.为什么这样,就是因为偏印的自私性,总觉得看透了一切,而不懂大智若隅的大道理.不容纳他人的见解和成果.孤芳自赏,要么能成一方霸主,要么只能怀才不遇,常常抱憾.