星野道夫在《漫长的旅途中》说，
我们有两种时间，
一种是刻画在月历或时钟上匆忙的每一天，
另一种是模糊茫然的生命时刻，
天地万物，
都平等共存于同一个时间长流里，
而这种奇妙的感觉，让我们留意到另一种时间，
也让我们对日常生活，有了更大、更远的视野。
有时候，我骑着车，在锦里西路满是绿荫的路上，像少年啦飞驰。雨后初晴的天空，阳光从头顶浓密阴翳里洒下金色碎影，不知为什么，就是在这些时刻，心中涌上毫无用处的欣慰。
春天的清晨，突然下起了一场雨，雨声落在树叶上有清脆的声响。醒来，听滴答的雨声。空气清凉，时光因此静谧。
在喜马拉雅群山中徒步，每天清晨被自然的天光唤醒，睁开眼睛，即是雪山，流云，山脉，森林……万物都在静谧中，与自然相连，获得深处的宁静和释然，这些日子与在城市中被闹钟叫醒仍旧疲惫困顿的早晨区别开来，也是两种截然不同的生命状态。
……
这些，是我所记住的日子。
看电影《无问西东》，印象最深刻的是关于真实的几段对话。
北大校长梅贻琦问学生吴岭澜，“你求学的目的是什么？”
吴岭澜说，“我只知道，不管我将来做什么，在这个年纪，读书学习都是对的，我何用管我做什么，每天把自己交给书本，就有一种踏实。”
梅贻琦先生说，“但是你还忽略了一件事，真实。人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”
“什么是真实？”吴岭澜问。
梅贻琦先生说，“你看到什么，听到什么，做什么和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”
多年以后，吴岭澜在西南联大任教，在上课的时候，他给他的学生泰戈尔的诗《爱者之贻》，他说，“世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。”
随后他再次谈及自己对真实的领悟：
“当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过？某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人，这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲‘对自己的真实’有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
所以，我总是在想，什么是真实？
我们很少真实的面对自己，面对内心。
对我们来说，生活的哪些部分才是真实有意义的？
大部分时候，我们把自己交给手机，交给网络，交给忙碌琐碎的生活。
太多模糊茫然的无意义时刻消耗着我们的生命。而那些内心清明笃定，融入其中，觉知自我的片刻屈指可数。这些时刻诞生在旅途中，在阅读中，他们让生命更精进。
我们能否从这些日子里找出关于生活真相的蛛丝马迹？
我想，我也无法给出确切的答案。
但我知道，在过去的时光中，有那些时刻是我始终记得的。而在未来的时间里，我知道哪些是我应当倾心珍惜，融入身心，全力以赴的。
关注内心，也许它偶尔不够澄明。
马尔克斯说，生活不是我们活过的日子，生活是我们记住的日子。
最后，想和你分享几句话：
“活着的过程，即是存在于不断的困惑、挣扎、突破和提升之中。我们所做的一切实践，是一种调试。不是结果。”
“唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。”
“等待与希望，是人类全部智慧所在。“懂得它，你会有机会按照自己的意志与状态活着。
