生活节奏的加快，日常选择的多元，文化价值的小众，这个时代既给我们丰裕的物资供给，让我们衣食无忧的野蛮成长；这个时代也让我们比前辈有了更多的自信和傲娇，个性张扬的多彩覆盖着集体模式下的苍白。
无疑，这是一个社会转型的时期。在大势如潮下，不管愿不愿意社会都会产生改变的动力，相应地也会产生反作用力。心理疾病不是现代社会才有的，自古有之，我们比较熟悉的不仅有发生在帝王将相身上的疑心病，也有文艺作品中的“失心疯”，如范进中举后就发病了。
“日落而出、日落而息”的单调生活，早被“晚上12点夜生活正式开始”的宣言所覆盖。我们依旧随着时间的车轮奔向未来，但是相比较过往，我们有了更多的生活压力源，失恋、失业、失亲、不善社交、易被打击、经济压力等等，都会成为产生心理问题的导火索。
生病了，该多喝白开水，白开水不见效，那就及时问诊啊。该吃药的吃药、该挂点滴的挂点滴、该动手术的去开刀啊。道理就是这么简单，有什么病，得治啊。治要走对方向，南辕北辙，那是会害人的。
心理疾病也一样，每个人要发现自己心理有点不正常了，就该给诊断诊断。放任不理固然不对，但是迷于烧香诵经、求助神汉巫婆也是不上道啊。
你得根据心理科学，给自己望闻问切一通，没有人比你自己更了解自己，自我治愈未尝不是一个好方法。当然，你发觉自己能力不行，别怕有心理咨询师啊，人家那可是祖师爷赏得吃饭本事。
那些实在自己无力给自己诊断的，那就赶快去找心理咨询师啊。千万别害臊，这事关你的人生成长和健康问题，这也关系到你的社会责任和道德问题，每个人都不去找心理咨询师，人家活不下去都得吊树上去了。
心理咨询师不是什么人都能成为其客户的，他们只接受正常的人。对于具有器质性疾病的人，心理咨询师是无能为力的，或许专业性知识有可帮助的一面，但是病人们更适合心理医生去治疗。这类病人一般为人格障碍、精神分裂、精神症、癔病等。
因此，心理咨询师初见客户的时候，首要的一件事情就是区分客户是否具有器质性疾病，相关的体检报告是必查的材料之一。如果是，就会建议去医院。如果不是，嘿，喝杯茶，继续咨询。
他们聊他们的，我们聊我们的，现在今天的文章正式进入主题，我要教的“屠龙一技”是什么呢？
“屠龙一技”无非是一些最基本、最基础的心理诊断手段，是一组联合拳，一套接着一套，读者朋友请接招，天资聪明的看我一招打完，就学会了；愚钝点的，请赶快录像，事后多看几遍，也就会了。
因为道理很简单，推演很连贯，不是什么高难度动作。但是我设置前提条件了，就是“你若沧海未曾巨变”，如果对于病人，这套拳法是没用的。
好啦，大家开始集合。排除了器质性疾病的病患后，我们要从身体健康的人当中区分心理健康上的是病非病，即没有心理问题的健康态以及有心理问题的一般性心理态、严重心理态、神经症心理态。
第一招：是病非病三原则，违反任意原则便为异常（有心理问题）
1、主客观统一性原则：在生活中的所见要脑子里的认知保持一致。
简单的说，比如你看到一条狗在叫，如果身边所有的人都认为这条狗在叫，那么你就可以认定你的认知与现实的状况是符合的。不然，你认为狗在叫，其他人都认为没在叫。结论就只有一个，要么你有病，要么大家有病。
2、内在协调的一致性原则：保持认知、情感、意志的相一致。
举例来说明，最好的朋友不幸遇到车祸去世了，而平时你是个特别重感情的人。但是，朋友去世的消息被证实后，你居然表现出来很高兴的样子来。显然，关于这个事件，你的认知不正常、情感错位、意志不对头，恭喜你，你发病了。而正常的状态，你应该很伤感。
3、个性的相对稳定性：每个人的性格特征相对是保持稳定的。
如果不经过特别事件或者经历，一个人的性格是被认为很难发生改变的，会保持长时间的稳定性。俗话说的好“江山易改、本性难移”。生活中，一个一毛不拔的“铁公鸡”，突然变得大方起来，无非是两种情况：一来有非奸即盗的企图，二来是他发病了。
第二招：观察是否出现特异行为表现
观察一个人的行为，是不是与往常的行为模式很不一样，有一些奇特的举动或者怪异的行为。现实生活中，有些人会突然告诉别人自己长时间的听到一种声音，而别人却听不到的情况，这是“幻听”的症状。类似的还有“幻视”“妄想”的表征的特异行为，他们都是发病了。
第三招：主动地向身边人或者医生寻求帮助的行为
一个人突然主动地向身边人倾诉自己的心理烦恼和困惑，甚至会主动去寻找心理咨询师或者专业医生以求得帮助。说明这个人还是有一定自知力的，面对心理问题，能直面并解决问题。但是，很可能他的确心理上出现问题了。
稍微总结下，通过以上三招，我们基本辨析出身体健康人群中的无心理疾病者和有心理疾病者。话说有心理疾病者分为一般性心理态、严重心理态、神经症心理态，我们继续来辨析。
一般性心理态、严重心理态、神经症心理态，可以再细分为一般性心理态、严重心理态、疑似神经症心理态、神经症心理态（下文名词采用略称），前三者是心理咨询师的范围，而神经症已经是需要医生药物治疗了。
这里有点绕，上面这段再看一遍，最好记到纸上，划分清楚。现在开始将两个概念：一是变形，包括神经症和疑似神经症。二是常形，包括健康人（不存在心理问题的人）、一般心理、严重心理。
所谓变形，就是与平常的行为很不一样了，或者说行为产生质变。它有两大标准：
一是变形与现实的处境没有关系或者联系。变形的事情都是生活中的鸡毛蒜皮的小事情，一般人不会操心，而当事人会“芝麻看成西瓜大”，特别花心思。例如，一个人爱洗手，不是洗个一两次就算了，而是控制不住的一直洗下去，洗破了皮肤还要洗。
二是变形的事情没有明显的道德色彩。还是上面这个例子，洗手这件事情完全是个人行为，也不会影响到道德评判。也就是说这件事情，跟文化、价值、美德等因素无关。
如何去区分“变形”和“常形”？看下面的评分表格。分数相加，不到3分，不是神经症；4-5分，疑似神经症（可疑神经症）；过了6分，就是神经症了。
到现在为止，我们来个小结。首先，区分出器质性疾病的人和身体健康的人。然后，在身体健康的人当中区分出没有心理疾病的人和有心理疾病的人。接着，在有心理疾病的人当中去区分一般性心理态、严重心理态、疑似神经症心理态、神经症心理态，到目前为止区分出疑似神经症心理态（这个心理咨询师能解决）、神经症心理态（这个要吃药）。
那么现在来区分一般性心理态、严重心理态、疑似神经症心理态，这是大部分有心理问题的人的症状。这里可能需要对“泛化”做一下解释，用一个比方吧，“一朝被蛇咬、十年怕井绳”讲的就是泛化问题。因为由于怕蛇，而导致把这种怕扩散到一切像蛇一样的事物上来，这就是把怕的状态泛化了。
撰文到此为止，我想说的是，心理问题并不可怕，人人都有，只是或多或少、或轻或重的区分。关键在于，有问题要早点去解决，千万不能小事托大、大事拖炸。
很多心理大师最初选择心理学领域，并不是出于要治病救人，反而是很自私的想治愈本身的心理问题。诸君要有信心，希望本文对大家有帮助。
