人类今天在干什么？
在进行第三次社会大转型。
大家知道人类第一次社会大转型，在文明前期，我们现在在文字上都够不着，就是人类从采猎生存方式向农牧业文明转型，它也是中国先秦时代的第一次文化大转型。
第二次文化大转型。我说从鸦片战争到现在还没有完结，对人类而言就是从农牧业文明向工商业文明转型。
今天人类正在快速的进行第三次社会大转型，从工商业文明方向上在孕育前行的下一期高动荡文明转型，我们说不清它是什么，信息文明？生命文明？生物文明？我们不知道。但是显然工商业文明行将结束，人类现在正在剧烈地快速地要比农业文明向工商业文明转型2000年的时间快得多的速度，向后工商业文明转型。
大家注意，人类文明我们讲过，你要维系一个复杂的文明系统，你需要各方面的思想，各种声音的文化来维系这个文明。但是你要注意能代表未来的那个思想只有一条，虽然众说纷纭，在维系当下是非常重要的，但面对未来，通常只有一种能代表未来。
请大家想想，中国先秦诸子百家，可能上千个诸子每人是一家之说，代表未来的居然只有一家，墨家。可惜墨家当年很快被淹没了。诸子百家虽然维系了中国社会稳定2000年，最终却把中国带入近代屈辱史，并且近代中国的社会文化转型必须抛弃中国传统文化，才能完成中国近代工业化转型的需要。
这就是新文化运动，它说明什么？
实务操作上虽然要照顾百家，要让众说纷纭，但代表未来之说通常只有一说，如何在众声喧哗中找见能代表未来之一说，才是人类前瞻性思维和前瞻性眼光得以体现的关键。而且大家要注意，最具有前瞻性最能代表未来的那个学说，在它最初诞生的时候，它一定不是主流，它一定是不合时宜之说，它一定是小众文化。因为它如果是大众文化，因为它如果是跟主流文化没有冲突，那就证明它适合于眼下。而任何未来之发展，一定是物换星移般的否定与超越。
因此代表未来的文化在今天一定表现为不合时宜，它显得怪诞，显得异端。但你一定要记住，代表未来之说，一定是那个看起来最异端的学说，就像当年的墨家之说，在中国是一个最异类的声音。可是鸦片战争以后，中国学界回望先秦时代，才知道只有墨家代表未来。
好了，大家听懂我的意思。首先你听明白，先秦诸子百家才奠定了中国农业文明的文化构成基础。任何学说思路的偏废是社会实务治理的危机前途。第二，代表未来之说，一定在众声喧哗中表达为一脉思路，而且是最不合时宜的思路，可具有这个前瞻性和不具有这个前瞻性，决定着你是被未来淘汰，还是引领未来。
