随着一股国学热，一些古代蒙学作品逐渐受到大众追捧，其中最简单最基础的《三字经》更是成为大人们喜欢让孩子们吟诵的经典，稍有学识的人也都可以“人之初，性本善，性相近，习相远”的念诵出开头几句。那它接下来又讲了些什么，毕竟作为古代教科书，宣扬的是古代的主流价值观，对于现代的我们，又有多少是精华，多少是糟粕，到底适不适合教给现在的孩子呢

带着这些问题，最近观看了百家讲坛钱文忠教授讲授的《三字经》系列讲堂，对于这本古代蒙学著作有了一个更全面的认识。

可以说，《三字经》流传几百年确实有它的精彩，它以劝学为目的，内容从为什么学到学什么再到怎么学，语言浅显易懂，微言大义，大量采用例子典故，循循善诱，生动且具有说服力，其中蕴含的价值观不仅不过时，还很有借鉴意义。

1、首先是为什么学的部分。开篇以人性论出发，“性相近，习相远。苟不教，性乃迁”，其实无论是性善论还是性恶论，最终得出的结果都是，人需要通过后天环境里不断的学习熏染，才能拥有良好的品行，乃至有所成就，否则就是“玉不琢，不成器；人不学，不知义”，而学习是一个一以贯之的过程（教之道，贵以专），不能三心二意，父母老师都肩负教育之责（养不教，父之过；教不严，师之惰），并举出孟母三迁和窦燕山教子的故事以予佐证。

同时《三字经》指出，教育的精义或目的首先在于人格的养成，其次才是具体的见闻和知识（首孝弟，次见闻；知某数，识某文），古人认为人最基本的品德是“孝和悌”，即孝敬父母，友爱手足，这里列出的是黄香温席和孔融让梨的故事。

而我们现在的教育则显得有些本末倒置了，比较注重孩子对具体知识的学习，反而忽略了其行为道德的修养，以致社会上出现了很多不可思议的熊孩子。我们虽然追求人性的解放和自由，不拘于孝道和悌道，但关注孩子生理和心理健康发展，并教给他们基本的社会规则和做人道理应是我们为人父母，为人师长的首要责任。

2、接下来是《三字经》给出的学习内容和学习方法，足见古人的学科构架的完整和循序渐进。

先是“一而十，十而百，百而千，千而万”的数学数数，然后是三才三纲，四时四方，五行五常，六谷六畜，七情八音，九族十义等自然人伦的常识，最后才是四书六经、诸子百家以及中国通史。

可见，在品行修养的基础上，古人也并不着急的去教授孩子们读书习文，而是教给他们最贴近生活的自然常识，一方面反映出古人更依赖周围的天文地理来指导生活，另一方面也反应了他们更亲近自然，注重实践。

在人伦道德方面，《三字经》倡导的也不是我们刻板印象中“君君臣臣，父父子子”那种附属依从的关系，而是“君臣义，父子亲，夫妇顺”，是一种相亲互助，爱而温馨的关系，是君敬臣忠，父慈子孝，夫和妇顺，而不是单方面的服从和顺从。

钱文忠教授这里讲到“举案齐眉”的故事。我以前大致知道这个故事，说妻子给丈夫端饭将案子举到齐眉处，以示尊敬，后世用这个词表达夫妻感情好。其实我是不太喜欢这个词的，因为总觉的妻子处于下风，有种男尊女卑的意思。但是钱教授说出了这个故事的后半段，在妻子举案齐眉递案子的时候，丈夫也是双手举至齐眉处，从妻子手中接过案子，同时也表达了对妻子的尊重，其实是有双方互动的。至此，我释怀了对这个词的偏见。

然后讲到了四书六经。

四书：《论语》是圣人善言，《孟子》“讲道德，说仁义”，《中庸》“中不偏，庸不易”，即中正不走极端，《大学》讲修身齐家治国平天下。

六经：《易经》讲天地运行的道理，但如果错误运用就会变的迷信而贼头贼脑。

《尚书》是年代久远的历史文献，但是经过历史辗转已经失传，现存的只是伪本。

《礼记》、《周礼》是讲礼仪，但如果错误运用就是变得繁琐

《诗经》是先民的吟咏，反应了当时的社会风貌，错误运用会导致愚昧扭捏

《春秋》是孔子编订的周朝鲁国历史，历史中有善有恶，如果只关注那些勾心斗角，就会乱了心智。

古人读书读其精要，也防其过失，可以说是很辩证的学习态度了。

“经既明，方读子；撮其要，记其事。”读完传统儒家经典就是其他子集了。先秦诸子，百家争鸣，留下了很多宝贵的精神财富，互为对立又互为印证，极大的拓展了我们的文化包容度。其中儒家和道家互为补充的成为了中国文人最主要的文化基因。

从三皇五帝到宋元明清，几经治乱兴衰，《三字经》惜墨如金却也简明扼要的为我们展现了这洋洋洒洒的历史全貌，并要求“读史者，考实录；通古今，若亲目”。

另外，古人读书要求口到心到，口中吟诵，心中记诵，朝夕用功，正所谓“口而诵，心而惟；朝于斯，夕于斯”。

根据《三字经》的课程安排和学习要求，也难怪古人会用“上知天文，下知地理，博古通今，出口成章”来形容学有所成的人了。

3、《三字经》的最后一部分，又举出很多各种各样的例子，来勉励我们要克服各种各样的困难，勤学不辍，可谓谆谆教导，用心良苦。

圣人孔子尚且勤学，当了官的赵普也不敢松懈，家贫无书的用芦苇竹子抄书，没有照明条件的囊萤映雪，疲倦难当的悬梁刺股，身体劳苦的依旧把书挂在柴堆牛角，吟诵不辍，年老的发奋未晚，年少的宜思早读，亦有女子聪慧好学，我们都应当自警勉学，不要给自己找不学习的借口。

“人遗子，金满籯；我教子，惟一经。勤有功，戏无益；戒之哉，宜勉力”。留给子孙金银满筐，不如教给他品德学识。

长日慢慢，十年匆匆，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

总之，把《三字经》作为现代亲子共读书目，也是不错的选择。