2018-06-05 19:33    来源：慕名世纪文物鉴定

印章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印，有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。

印章的制作材质有 玉石、金属、木头、石头等。

中国印章是汉族传统文化的代表之一。

“清宁—国石篆刻艺术”专场中的重点拍品

印章种类繁多，基本上可分为官印和私印两类。

官印：官方所用之印章。历代官印，各有制度，不仅名称不同，形状、大小、印文、纽式也有差异。印章由皇家颁发，代表权力，以区别官阶和显示爵秩。官印一般比私印大，谨严稳重，多四方形，有鼻纽。

私印：官印以外印章之统称。私印体制复杂，可以从字意，文字安排，制作方法，治印材料以及构成形式上分成各种类别。

吴让之刻 吴云自用青田石印章

印文：百镜室。

边款：让之。

出版：

1、《中国篆刻丛刊》第二五卷，P131，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1983年。

2、《日中书法の伝承》P174，谦慎书道会刊行，2008年8月。

3、《斗盦藏印》P95，谦慎书道会刊行，2005年。

4、《怀玉印室藏印选》P85，北斗文会刊行，2009年11月。

3.4×3.3×3.9cm印文章法就是字与字、行与行之间的位置安排和整体布局的方法。符合情理的章法能给人以高品位的享受，不合情理的章法明眼人一看就知道底蕴不足甚至是冒牌货。章法的基本要求是平衡、老实、大方、端正，汉印章法大多根基于此，进一步要求自然生动、别饶情趣，这样才可供协商、玩味。

赵之谦刻 青田石自用印章

印文：定光佛再世坠落娑婆世界凡夫。

边款：说文无堕，堕乃隓之篆文，隓训败城阜，义亦不近，按坠下云：从高坠也，堕坠声近，因借之。曹丈葛民贻我此判，忻然刻之，撝叔。

出版：

1、《传朴堂藏印菁华》卷十二，P14，葛昌楹辑，1925年钤印本。

2、《吴赵印存》卷八，P4，葛昌楹辑，1931年钤印本。

3、《丁丑劫余印存》第十七册，P6，丁辅之、高络园、俞序文、葛昌楹辑，1937年钤印本。

4、《明清名人刻印汇存》卷十，P3、P4，丁辅之、高络园、俞序文、葛昌楹辑，1937年钤印本。

5、《悲盦印胜》第二册，P8，西泠印社辑，民国钤印本。

6、《晚清四大家印谱》第二册，P26，方节盦辑，宣和印社刊行，1951年。

7、《赵之谦印谱》P25，上海书画出版社出版，1979年。

8、《中国篆刻丛刊》第二七卷，P133，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1981年。

9、《赵之谦》181号，钱君匋编，浙江人民美术出版社出版，1987年。

10、《续印史留遗》第三册，P30，现代中国艺术中心刊行，1996年。

11、《篆刻全集》第七册，P111，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，2001年。

12、《斗盦藏印》P119，谦慎书道会刊行，2005年。

13、《日中书法の伝承》P179，谦慎书道会刊行，2008年8月。

14、《怀玉印室藏印选》P131，北斗文会刊行，2009年11月。

4.4×4.3×5.4cm

吴昌硕刻 寿山石印章

印文：蕉雪吟馆。

边款：雨山先生近得元人蕉地积雪诗卷属治此石，丁巳春孟吴老缶，时年七十有四。

出版：《吴昌硕印谱第二集》P43，松丸东鱼辑，1957年。

3.6×3.6×5cm

来楚生刻 青田石印章

印文：但愿两心相照，无灯无月何妨。

边款：然犀作，丙子桃花开候。

2×2×4.9cm

来楚生刻 青田石印章

印文：永恺。

边款：然犀为永恺拟让翁，辛亥三月，时病胃。

出版：

1、《来楚生朱迹》第一册，P21，张永恺辑，原钤本。

2、《来楚生篆刻艺术》125号，上海书画出版社出版，1987年。

3、《海派代表书法系列作品集》来楚生，P268，上海书画出版社出版，2006年。

4、《来楚生篆刻秘法》P200，二玄社出版，2002年。

5、《来楚生印存》上册，P128，三联书店出版，2001年。

6、《来楚生篆刻述真》P55，东华大学出版社出版，2004年。

2.8×2.8×3.9cm

来楚生刻 青田石印章

印文：无可奈何花落去。

边款：初升刻晏殊句，壬子春，时病胃。

出版：

1、《来楚生朱迹》第二册，P47，张永恺辑，原钤本。

2、《来楚生印存》上册，P119，三联书店出版，2001年。

3、《来楚生篆刻秘法》P187，二玄社出版，2002年。

4、《来楚生篆刻述真》P78，东华大学出版社出版，2004年。

5、《海派代表书法系列作品集》来楚生，P271，上海书画出版社出版，2006年。

2.5×2.5×4.8cm

赵叔孺刻 林清卿薄意寿山石印章

印文：洞庭山人。

边款：叔孺刻，丁未。

2.3×1.8×7.6cm

判断印章的价值主要在于以下几点：

一是看使用者。无论是官印还是私印，为名人使用或名家镌刻的都十分珍贵。官印是国家行政官爵等级制度的象征，存世稀少，价格昂贵，在民间很难觅到。

二是看年代。在材质、工艺相同的情况下，年代越早其收藏价值越高，但同时还应参考存世量的多少来决定其价值的高低。

方介堪刻 寿山芙蓉石印章

印文：岂为功名始读书。

边款：介堪。

4.9×2.3×7.3cm

三是看品相。印章很讲究品相，要求字图清晰，边饰无损。因此，有残缺的印章在价值上就大为逊色。此外，传世品印章的价值一般高于出土印章的价值。

四是看材质。印章所选用的材料多种多样，比较珍贵的有金、玛瑙、玉石、象牙、犀角等材料，其次是铜、铁、竹木等。

邓散木刻 寿山石兽钮印章

印文：三面红旗万万岁。

边款：癸卯新正一足刻于北京时年六十有六。

3.9×3.9×7.2cm五是看印纽工艺。工艺精细的印纽自然比工艺简单的价值高。六是看用途。按印章的款式内容可分为姓名章、成语章、年号章、收藏章、斋馆章、谜语章等。一般来说，收藏章、斋馆章、谜语章多为名人名家所拥有，具有专门用途，价值高于一般姓名章或成语章。

韩登安刻 寿山石薄意印章

印文：陶然自乐。

边款：辛丑七月，登安篆。

出版：《日中名家刻印选》P130，日本篆刻家协会编，艺术新闻社刊行，2009年5月。

2.6×2.6×6.9cm

寿山高山石兽钮对章

印文：

1、梅花万树鼻功德,茅屋三间心太平。

2、蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘。

3.1×3.1×7.6cm×2

吴隐辑 《吴让之印存》

民国钤印本

一函十册

28.1×13cm×10

吴云辑 《二百兰亭斋古铜印存》

钤印本

二函十二册

30.5×18.3cm×12

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方节盦辑 晚清四大家印谱稿本

题识：

1、晚晴四大家印谱，伯鹰检。印：潘伯鹰。

2、师慎轩印稿。节盦堂弟选拓，介堪方岩。印：方岩、介堪。

3、晚清四大家印谱。印：白蕉私印。

118×34.2cm