从汉中入川有三条古道：金牛道，子午道，米仓道。金牛道早年走过，从剑门关过梓潼到成都，途径著名的松柏大道，路旁有传说张飞种植的松柏，棵棵苍劲古朴，连绵80余里，是不能不看的风景。子午道也叫荔枝道， “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 红尘便是从荔枝道上扬起的，“明修栈道，暗渡陈仓”渡得也是这条道，汉中著名的摩崖石刻来自这里。
牟阳古城则在米仓道上。曾经是诸葛亮厉兵秣马的屯兵之地。古城遗址尚在，被并不高明的匠人堆砌了石头，像小孩子打的积木。遗址的周围有很多农家乐，可以接待游人，据说主要是汉中人。从汉中出发过南郑，不过一个小时多的路程便是著名的秦关，过来秦关就进入四川南江。约莫20分钟就可以进入米仓山森林公园。古城在森林公园中央。说是游古城，不如说是游森林公园。黑熊沟，香炉山和大小兰沟的景色是吸引游客的主要原因。
我没有方向感，所以不知道黑熊沟应该在森林的什么方位，那里有难得一见的美丽的水。孔子云：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” 仁者平和、稳重、安静，和山一样平静稳定，不为外在的事物所动摇，像山一样向万物张开双臂，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧。水仿佛是最柔弱、最平静的东西，然而，山在水面前，只有被缠绕的份儿，山之险，只能衬托水之奇。水的静，也许比水的动还要可怕，越深的潭，就越平静；这种平静就意味着它深不可测。平静是水的归属，但水年轻的时候往往是激越和慷慨的。
黑熊沟的水是年轻的，激越的。年轻是听声音都可以知道的。没有看见水就听到了瀑声。也许正是雨季丰水期，说是沟，流域也很宽阔，从两山间轰轰烈烈的奔腾而出，只有偶尔被联合起来紧密团结的石头群阻隔了的一小潭一小潭的水能展示它原本清冽碧绿的本色，主流浩浩荡荡的以雪的色彩翻滚着，诉说着它的年轻和力量。让所有有缘一见的游人惊叹。同样年轻的大小兰沟，也在两山之间，一样的石头一样的激流，但是温婉了许多，因此看起来色彩斑斓了。如果说黑熊沟是苏轼的《赤壁赋大江东去》的话，那么大小兰沟应该是柳永的“晓风残月”了。但是，我知道，黑熊沟的激越也好，大小兰沟的温婉也好，最终都会汇入大海，归于平静。
我们一生都在追求自己的生命归属，由年轻的激越到最终的宁静。心灵在寻找自己的居所。居，善地。与己相容的地方就是善地。水是随遇而安的，无处不是善 地。心，善渊。心像深渊那样。一个人，做到心如止水也许不难，难的是能把天大的事看小，能把巨石像纸片那样抛向天空，能够临危不惧、处变不惊，能够把敌人射来的子弹像小鸟那样抓在手里，听它那动听的歌唱。
终于做到这些的时候，已经从激越中走过了，归于宁静了。
黑熊沟和大小兰沟的水还激越着,但海在远处默默的等待着它们,等它们最终归与平静
