第一篇章:跨越千年
千年学府——岳麓书院,历经千年而弦歌不绝,学脉延绵。
历经七毁七建,每一次修建都和中国历史息息相关,是中国历史的见证者
灵魂三问:
你为什么来到岳麓书院?
你怎么证明来到了岳麓书院?
你带什么东西走出岳麓书院?
岳麓书院三位圣人。请来的“孔子”,走来的“阳明”先生,培养出来的“曾国藩”先生。
人皆可以为尧舜
公元1807年,岳麓书院院长罗典,外出赴鹿鸣宴时,有一个道士到了岳麓书院。因遭轻慢对待,道士就用扫帚蘸黄泥水,在南墙壁上,书写一“寿”字,飘然而去。罗典回到书院后,惊为仙迹,随在北墙补书一“福”字,与“寿”字辉映。
书法。“福”字饱满,玉润珠圆;“寿”字瘦长,龙盘蛇绕。方圆互见,巧拙相对。
笔画,“福”字为一笔而成,而“寿”字两笔挥就。暗含一生二,二生三,三生万物。
春江浩荡暂徘徊,又踏层峰望眼开。
风起绿洲吹浪去,雨从青野上山来。
尊前谈笑人依旧,域外鸡虫事可哀。
莫叹韶华容易逝,卅年仍到赫曦台。
莫叹韶华容易逝,卅年仍到赫曦台。“韶华”,指青春年华。“卅”,指三十年。三十年前的1925年秋,毛主席曾来此地,后写下《沁园春·长沙》。“赫曦台”,在岳麓山的岳麓书院。宋代的朱熹来访时,将其命名为赫曦台,赫曦,是光明的样子。
第二篇章:传道济民
合安利勉而为学,通天地人之谓才。
此联是清代进士、湖南巡抚左辅撰,是在谈君子不可以不自我修养和如何实现自我修养的前提下讲的。上联的意思是说,如能融会贯通安、利、勉这三种情况,潜心治学,一定能取得成功。
下联的意思是说,作为生徒必须精通天地人的道理,知广识博,才能成就人才。此联以激励学子奋发努力,自强不息,知天悉地,博古通今。
安而行之?利而行之?勉而行之?
不能成功的原因总结为两字“懒”“傲”
岳麓书院门额,由宋朝第三位皇帝宋真宗(赵恒)题写。
岳麓书院首任山长(院长)是北宋时代的周式。
嶽:寓意大和庄严
上联“惟楚有材”,典出《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。”;下联“于斯为盛"出自《论语·泰伯》"唐虞之际,于斯为盛。"
睿德老师在书院正门讲解惟楚有材于斯为盛这副对联的起源与含义。睿德老师希望同学们不负青春、不负部华、不负时代,珍惜时光,好好学习,掌握知识本领,树立正确的世界观、人生观、价值观。
怎么培育人才:治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流千秋讲院;学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气毛蔡风神。
有用就有用,没用就没用,行了你就行,不行就不行。
为什么要学习:这个世道需要我们学习,并学以致用。
我们的学习要为国家做贡献。
.“纳于大麓 藏之名山”是岳麓书院最有意义的对联。八个字中有七个字不是正常的写法,有很高的书写艺术价值,又是一副藏尾联。
“麓山”它的撰联者是清代时任岳麓书院(湖南高等学堂)学监的程颂万。
地接衡湘,大泽深山龙虎气;
学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。
“大泽深山”出自《左传襄公二十一年》:“深山大泽、实生龙虎”。“礼门义路”出自《孟子万章下》:“夫义,路也。礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”上联讲书院南接衡岳,东临湘江,大泽深山,具藏龙卧虎气象;下联讲书院学宗孔孟儒学,通过对儒家礼义的学习,可以修养圣贤之心。
第三篇章 实事求是
实事求是是岳麓书院办学的主要精神,培养致用的人才。
“实事求是”它是1916年湖南工专校长宾步程所撰,并以此为校训。
岳麓书院曾经、现在、未来都在影响中国
“实事求是”这四个字贯穿了中国文化之脉,推动着璀璨的中华历史走向美好未来。千余年来,实事求是、经世济用一直是湖湘文化的精神内核和精华所在,求真求是也成为许多志士仁人的不懈追求。
第四篇章:立志成才
道南正脉
道南正脉”匾为乾隆御赐,“道”指理学。岳麓书院是朱熹传播理学思想的基地之一,匾额是指岳麓书院是传播理学的正宗,象征着岳麓书院在中国理学传播史上的重要地位。
学达性天
康熙御赐“学达性天”匾,“学达”语出《论语》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”“学达”的含义就是“下学上达”。“性天”语出《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”意思是人通过教育学习,可以认知天命,达到天人合一。
作文真正要写的好不在修辞上面,是立意,意境很好的才会是好作文。
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会。
君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。
上联的大意是:是非由自我审察,毁誉由别人评说,得失听从天命;当登上麓山峰头,感受着朗月清风,天地万物的道理便可知。
下联的大意是:国家的栽培、父母的养育之恩如何回报,老百姓的日子如何过得更好,中华的优秀文化如何传播;登到山顶的赫曦台上,俯瞰衡云湘水,便可找到答案。
人生的答案到底在哪里?不要为得失所累,要内修外练。
王文清制定的《岳麓书院学规》,总共只有108字。全文如下:
时常省问父母;朔望恭谒圣贤;气习各矫偏处;举止整齐严肃;服食宜从俭素;外事毫不可干;行坐必依齿序;痛戒讦短毁长;损友必须拒绝;不可闲谈废时;日讲经书三起;日看纲目数项;通晓时务物理;参读古文诗赋;读书必须过笔;会课按刻蚤完;夜读仍戒晏起;疑误定要力争。
文庙 孔子被称为“无冕之王”
万世师表是康熙皇帝对孔子最大的评价,孔圣人
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
人生的一辈子就是“躬自厚而薄责于人”
孟子“仁政”思想
曾子:擅于总结孔子思想
颜回:不迁怒不贰过
带走岳麓书院的能量,激励自己的人生笃力前行
第五篇章:感恩父母
中餐环节,孩子们给父母取餐[加油][加油]