香港的许多三级片多是改编自明清小说与戏剧，譬如《肉蒲团》（清朝戏剧家李渔），《金瓶梅》（明 兰陵笑笑生，有好事者考证兰陵笑笑生即罗贯中），《红楼梦》（张国荣那一版），《灯草和尚》（元代戏曲作家高则诚），通过一系列色情的描述阐明“”淫”人妻者，妻女亦会遭人”淫”的因果报应论，这一点倒是和冯梦龙的《三言二拍》颇为相似。以前一直不懂为何港中文毕业的王晶会热衷于拍这玩意儿，现在想来倒是颇有禅味。

现在的许多小说也颇有色情描写，还不分性别、种族，物种。当然情色描写自是古来有之的，譬如《杨贵妃秘史》（不是电视剧），《弁而钗》（明 醉西湖心月主人）（男风），《宜春香质》（同上 男风），和现在一样，写男女之事的多为男子，而写男风的多为女子。情色描写是吸引读者的一大利器，但这利器有好有坏，有的描写如七月晚风下的麻小和啤酒一般醉人心脾，而有的如同连续吃了一个月的泡面似的令人作呕。有需求自然有市场，现在的网络小说倘若不写些肉，似乎都对不起读者，不写，等着被读者咬死吧。倘若还有像梁羽生先生一般来个“达到了生命中的大和谐”，那就等着读者寄刀片吧。话说回来，现在的读者倒不是众口难调了，直接上色情小黄文那便能开辟一番江山。可悲的是什么呢？写手多不擅交际，社交生活的时间大概都拿来写文了，所以你能在网文中看到的是鲜有性经验的黄花大闺女在那儿凭自己的想象或者通过观摩几G的岛国动作片来描写活色生香与现实风马牛不相及的春宫。奇也怪哉，而一众没有性生活的读者呢，也在这种外强中干的色情描写中得到了精神与身体的双重高潮。以前很喜欢的作者有一个言论“文章不分高低贵贱，只分真情与假意”，但作者采天地之灵气，盗王母之蟠桃，窃女娲之灵草，真情真意与你拉了泡屎，你还要流着哈喇子吃下去吗？

当然，试问哪个古人没本《西厢》，没本《牡丹亭》，但人家看这些话本子，可是建立在饱读经史子集的前提下。今人看本白话《西游记》，还觉得自己了不得，颇有文化底蕴呢，闲时翻翻网文，觉得自己倍儿有面，没网文看，还书荒了呢。话说回来，四大名著以及《金瓶梅》中，都不乏有情爱的描写，但这些描写自有其用处，倘若巴巴的为了爽而大段大段的将岛国动作片用文字转述出来，未免下作了些。《金瓶梅》序中，曾提到“余尝曰：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”

而今网文读者大概可以分为五种。初高中生，大学生，地铁白领，农民工，中年无所事事者。网文呢主要目的就是让人爽，无论是高干、神佛、鬼怪、穿越、架空、科幻、刑侦、悬疑。而学生们多是沉迷于以晋江为代表的纯爱网站，搞得自己脱离实际，耽于美色。并偏向于所谓“三观正”的小说，喝着鸡汤发着虚胖，正如上知乎一样，假装自己是在获取知识，而非浪费时间于明星八卦上，自欺欺人的甚欢。地铁白领和农民工（没有歧视的意思）在闲暇时看看男频、女频。幻想自己也像小说主人公一般，开了金手指，冲上云霄，成为霸道总裁，包养美色，将文字作为春药，聊以慰藉。而初小学生，则纯粹是受害者了，搞得自己分不清梦幻现实，混淆性取向，不忍多谈。

无论是打怪还是言情小说，多数如某些电视剧一般，又臭又长。有人就说了“观众、读者愿意吃屎，你还要给人家吃满汉全席？”，有些人啊，不是蠢就是坏，《西游记》《金瓶梅》在清朝难道是阳春白雪吗？不禁想起疑似张若虚的一首诗，倘若现在的通俗小说能够多几个“你若无心我便休”的场景，大家的浮浮躁躁也便似四九城里的雾霾天一样越来越少了（误。

《你若无心我便休》

你若无心我便休，青山只认白云俦。

飞泉落韵怡然夏，飘叶成诗好个秋。

十五情形怜月冷，三千愿望对星流。

前尘影事皆如幻，浩气当初贯斗牛。

巫山原属古追求，你若无心我便休。

冬雪寒江抛直钓，春潮野渡泊孤舟。

落花成土多真爱，飞叶随风有至愁。

许是今生缘未了，还从梦里记明眸。

意趣曾经慕十洲，云笺封月遣谁邮？

缘如有梦情长在，你若无心我便休。

俗侣花间蜂又蝶，仙朋波面鹭和鸥。

至今尚羡袈裟客，竹杖芒鞋任远游。

为谁消瘦为谁忧？二月桃花五月榴。

燕舞莺歌翻寂寞，凤衾鸳枕忆温柔。

水因有性山难转，你若无心我便休。

红泪笺成何处与？天涯渺渺路悠悠。

清水寒潭落叶浮，忍将往事下眉头。

纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？

孤枕偏生蝴蝶梦，吟鞋怕上凤凰楼。

此情应是长相守，你若无心我便休。

后记

麻小与啤酒是健康的吗？找珍珠啊就花钱去珍珠堆里，在一堆鱼眼睛里挑挑拣拣算什么回事？