一个同学的父亲昨天刚刚过世，我们除了安慰别无他法。
生老病死，人之常情，明知道谁都会走，可是到了那一天，你依然会无法接受。人类的情感最为复杂，所以在亲人离世时，那刻骨的悲伤无法言喻。如果要给悲伤划一个等级的化，我想丧子之痛是最痛彻心扉的。因为那是从你身上掉下来的肉。其次是丧偶。猛然间枕边人悄然远走，不再有嘘寒问暖，不再有朝夕相对，几十年的共同度过已经成为习惯，一旦另一半先你而去，剩下的那个人一定像失去灵魂般失去自我，总要很长的时间才可以恢复过来。第三就是父母离世了，这是一般的人最容易遇到的悲痛。我们在父母的关爱下长大，生活中点滴都渗透着他们的爱。从出生到牙牙学语，再到长大成人，父母为你付出的，是满满的爱和无微不至的关心，而你能回报他们的，就是幸福的活着，偶尔去看看他们，在他们老去时贴心地陪伴。有句话说，陪伴是最长情的告白。这句话不但可以诉说爱情，也可以表达亲情。父母不要求你为他们花大量的金钱，只要你能抽空陪陪他们，经常吃吃妈妈为你烹制的佳肴，他们就会无比地幸福，他们要的真的不多，所以一定要在他们都在的时候就时常陪伴，不要在他们走后再后悔自己因为种种原因而忽视了他们。送走父母是人之常情，因为这最符合客观规律。纵然伤心，也只能顺其自然。父母离世，只要他们是在适当的年龄驾鹤西去，伤心是一定会有的，但生活还要继续，在几个月的悲伤期过去以后，我们还需要继续做自己，毕竟他们在天堂里还是会继续爱着我们，他们更希望看到我们微笑，而不是哭哭啼啼。所以一定要振作起来，恢复元气。
在别人的亲人离世时，我们都会去安慰他（她），但其实人真的做不到感同身受，即使你已经遭受过这样的打击。你的心情可能会有些许波动，毕竟是一个生命完结了。可是你无法体会当事人痛苦，因为死者伴随着他（她）的成长，就是我们人类最复杂的感情。人都说日久生情。你没有和死者接触过，所以你对死者没有感情。而生者之痛，痛的也是这个情字。我们说爱屋及乌，你爱一个人，就会爱他身边的人。但这只是连带关系。我们安慰生者节哀，但真的是她自己的哀，这话也许有些残酷，我们安慰好生者以后，回到家，依然会谈笑风生，依然会歌舞升平。我们不会有生者那刻骨的悲哀。他们只有靠自己走出来，我们帮不上什么忙。如果每个人都愁眉苦脸，那不是对生者的感同身受，而只是你表示出来的同情。其实人最不需要的就是别人的同情。因为你在同情别人的时候，就已经让你自己站在了高处，最好的办法是和往常一样报以微笑，或者讲几个幽默的段子。这时生者最缺的就是好心情。如何让他（她）的心情好起来，才是你现在最应该做的事情。
禅里有
一句话：死不是生命的终结，死是生的一部分，死是生的延续。就是说万物都是有轮回的，死才是无限的生。如果这样看待死亡，那死就一点也不可怕了。
随着年龄的增长，你将会遇到越来越多的离别，怎样面对死亡，怎样尽快从伤悲里走出来，才是我们需要学会的。在别人的亲人离世时懂得宽慰，在自己的亲人离世时懂得看开。活着永远是我们共同的己任。
