彭婆小学:杨月锋
11月6日晚上8点,我观看了“洛阳客家文化---- 天下客家 根在洛河”为主题的公开课。观看后我才知道客家与洛阳的渊源。
沿着黄河和洛河,在洛阳盆地依次散落着五座都城遗址,其中与客家人关系最密切的就是汉魏洛阳故城。它是西晋王朝的都城,也是客家人第一次大南迁离开的起点。西晋末年,八王之乱,整个洛阳城一片瓦砾,使得洛阳人灾难深重。尤其是永嘉之难,林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡八大姓举族南迁,客出大谷,衣冠南渡,八姓入闽。"安锋向陈晓梦讲解客家人南迁的历史,“随后,唐朝安史之乱,安禄山把据点设在洛阳,洛阳又一次生灵涂炭,大批中原人南逃,唐朝从此不再太平,唐末黄巢起义,这前后百年间是客家人第二次大南迁。随后北宋'靖康之难',北宋灭亡再到南宋灭亡都出现了迁民,到明初洪洞大槐树移民,再到清朝下南洋,这是中国历史上五次大的南迁。”安锋讲解道,“每一次的南迁这背后一定是一个非常曲折,非常凄惨的故事。”
“永怀河洛间,煌煌祖宗业。”陆游的这句诗也是所有客家人对故乡的思念之情。陈晓梦似乎理解了一些祖父对故土的思念,但也生出了更多的疑问。现当代以来,时代变了,客家人的崇正精神的内涵也更加丰富,但对于河洛文化即华夏正统文化的恪守却更加执着。
中华民族血脉相连,血浓于水