4.8：子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
译文： 孔子说：“早上理解真理，晚上死也值得。”
解读：1、孔子所要表达的是，我们终生追求的是“道”而不是仅仅养好我们的肉身。
这让我想起在我的QQ个性留言里，我写过这么一句话：人一生所做无非是为了我们这身臭皮囊！现在我们努力工作，想改善自己的生活；让孩子好好学习，以后能好的工作、好的生活，其实都是为了自身这副肉身。我比孔子狭隘的多，但感觉自己也现实的多。
2、“道”是很多人终身追求的。有“大道”也有“小道”。当年革命先驱追求共产主义真理，寻求救国之路，这是大道；我们将一个事或者自己的事业，找出门道，掌握规律，越做越好，这是小道。
所以说，凡事都有道，都有其特定的规律、方法，要看我们是否去用心寻找，用心领会。
总结：“道”的真理只有无限接近，尤其是大道真理。还需要我们慢慢寻求、慢慢探索。
4.9：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
译文： 孔子说：“立志追求真理，而耻于粗布淡饭的人，不值得交谈。”
解读：1、如何判断是否是真的“志于道”的人。
孔子认为，立志追求真理的人，并不在意衣着、饮食这些外在的人。如果这个人对粗茶淡饭、粗布麻衣非常不屑，以此为耻，那这种人并非立志追求真理的人。
追求“耻恶衣恶食者”，更是不可取、不可交之人。因为“耻恶衣恶食者”还带还不会虚伪的掩饰自己鄙视的心态，至少还能表现真实的自己。而这种追求“恶衣恶食”的人反而是一种虚伪的人。
2、人们为什么总是有以××为耻的心态呢？
这是内心虚弱的一种表现。
人们喜欢讲排场，是因为人们都喜欢外物所带来的“荣誉”，而不是内心对“仁”、“道”美好的体验之感。其实我们大可不必讲究排场，自己什么条件就行什么事。学会随遇而安，自己舒服即可。当然，也不能自己有自卑感，出席什么场合需要着什么装，内在的修养、举止优雅得体更为重要。
而对待不如自己的人，也不要鄙视对方，要善待对方，尊重对方。
3、都说“道不同不相为谋”，孔子也一样。如果不是真正追求“仁”的人，就没必要跟他费唇舌。
总结：1、讲究根据场合着装是正确的，也是对自己对别人的尊重。但不要可以追求华丽，得体最重要。
2、我们不能以貌取人，以衣着去看人。
4.10：子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
译文：孔子说：“君子对于天下之事，不刻意强求对错，也不无故反对，一切按道义行事即可。”
解读：天下是没有一定的是非对错，都是相对而言的。只是我们受自身思想，教育、家庭、成长背景或所站阵营等特定条件所限，而判断孰是孰非。
判断一件事的对错，要看是否符合大义，即是否合乎道，利于仁，能对的起自己的良知。
