原创作者：许罡

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

——西汉·李延年《佳人歌》

风情万种，百媚千娇，但误得，几多王朝。

美人如泪，江山如此妖娆，待从头，收拾旧山河。

古今中外的历史，几乎都跟美女联系在一起。没有哪段历史完全可以把美女排除在外。上面这首李延年的《佳人歌》，所表达的就是对红颜美女的赞叹。正是这一阕短短的的诗歌，却名动京师，让雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。

北方有位美丽的姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；

她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。

纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美丽的姑娘世所难遇，不可再得！

当年，李延年的这首歌一唱出来，就打动了汉武帝。据《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，妙丽善舞的李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

李延年的《佳人歌》只是咏叹了佳人的绝色无双，就在汉武帝的脑海中幻化出了世间最为美妙的女子形象。诗人出语夸张，欲扬故抑，非常巧妙地将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡。

其实，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。

在《李延年歌》里，诗人情真意切，因为，李延年歌咏的佳人是自己的胞妹，不可能有丝毫轻佻之意。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的，而且是有意向君王推荐似的。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。

确实如此，美女的魅力实在太大了。因为妹妹长得美，原本养马的李延年也因此受宠。那么，像妺喜、妲己、褒姒、骊姬、杨玉环、李媛媛等历史上的著名宠妃，她们，是红颜，还是祸水？她们的美，是倾城，还是倾国？

她们遥远得仿佛不能再遥远，她们的故事，也因此留给了我们太多神秘莫测的传奇。

一直以来，后世对她们的评价也是褒贬不一，但还是毁多于誉。

她们，生而美丽，却又因为自己的美丽，身不由己。她们的传奇，是真正的历史，还是某种虚构？令后世纳闷不已。

对这些历史上的美女来说，凡是遇到他们的君王，很快变成了另一个人了：一半是江山，一半是美人。她们的到来，让宠爱着她们的君王朝政荒疏。美丽，是一种诱惑，还是一种罪过呢？

是否因为有了她们，历史是否已经被改写了？如果没有她们，历史会是现在这个样子吗？

她们，或者有着神秘莫测的出身，或者有着某种不为人知的使命和心机。但最终，却和宠爱着她们的君王的江山一起灰飞烟灭。

千百年来，留下来的，除了她们的美丽，还有关于她们匪夷所思的传说，以及，由此而生的罪过和骂名。与这些对美女骂名相伴相生的是，夏桀，商纣，周幽王，晋献公等等这些雄心勃勃的君主，却又因为这些美丽女子的陪伴，儿女情长，英雄气短，从中兴走到了末路。

也许，他们是真心爱着她们的，在她们面前，至高无上的权力荡然无存。也许，她们在他们的宠爱里，得到过些许快乐和满足。但是，自古美人与名将，不许人间见白头。

美，似乎是一种善，一种正能量，又似乎是一种恶，包含着无尽的负能量！

“不可畏也？伊可怀也”，这是《卫风·东山》里的句子。她们，既可爱，又可恨。

在歌咏美女的中国古诗中，《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。

可见，美丽的女子在没有遇到爱美色胜过爱江山的君王时，她们无疑是历史上最靓丽的一道风景！

那些所谓的恨，也许带有强烈的偏见吧！

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