读书人在社交的时候，有两个臭毛病。

1、卖弄学识，惹人不快。

2、瞎清高，难以融入主流话题。

所以除了一些文艺沙龙，他们在现实中的朋友，真的不多，亦或者说，他们的朋友和他们所读过的书，成反比递减。

一、卖弄学识，你想弄啥

朋友们在一起畅谈天地、打的一片热乎的时候，有时候可能会提到哪位名人说过怎样怎样的话、哪部哪部电影非常好看、或者调侃调侃名著典故，以博大家一乐，让气氛更加热烈。

这时候，如果有人挺了挺身子，一本正经的说：“不好意思，我纠正一下你刚才所说的xxx，其实是不对的，应该是xxx。”气氛瞬间就会降至冰点以下，冷的让人觉得说话都会加速流逝自己身体的热量。

情伤高的人，会主动站出来打圆场，夸他说的真棒，这个典故他也是第一次听到，今天涨知识了。于是大家很乐意的顺着这个梯子逃离这尴尬的境地，即挽回了被驳斥者的面子，又夸赞了驳斥者的渊博。然而真正受益匪浅的人，其实还是情商高的那一位。

读书人反而成了众矢之的。

卖弄学识，你想弄啥？

这不是一场主题辩论会，也不是什么文艺沙龙，被驳斥者借用典故的目的可能根本不在于炫耀自己的才识，盲目的驳斥，只会给他人留下尴尬的印象，而被社交圈淘汰出局。

二、术业有专攻而已，不是只有读书才是重中之重

《师说》：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

这个世界千奇百怪，每个人的经历不尽相同，所以所塑造出的生命个体，也就各不相同。不同的人，有不同的兴趣爱好点：有的人喜欢读书，有的人喜欢看电影，有的人喜欢唱歌，有的人喜欢跳舞，有的人喜欢收集小石子，有的人喜欢捡各种各样的贝壳，有的人喜欢满世界的行走，有的人喜欢偏于十几平方的阴暗房间······不是所有的兴趣爱好都可以得到大家的理解，但多元化正是这个世界最难能可贵的地方，千篇一律的生产某一类型的人，在他们的性格上笼统的加以编号，这将会使世界沦陷入扎米亚金的著作《我们》，所描述的乌托邦怪圈中。

话归主题。虽然这个世界是多元化的，但并非说每一个生命个体所钟情的事物都是不相同的，也有很多人具有相同的志趣爱好，所以才会成为朋友、知交，这就是俗话中的：人以群分。

在广泛的兴趣爱好中，电影、音乐、美食、运动可能算是大流所钟情的喜好，特别是在现代社交圈中，一个人想要融入集体，成为不可忽视的话题中心，那就必须熟识这些话题，做到为我所用，才能抓住社交中的头号话语权。

这一点，对读书人来说，无疑是致命的。因为素来清高自傲的他们，有时候会很不屑于涉及这些“庸俗”话题，仿佛一旦论及，就是在贬低自己一般。其实自发的逃避，才是失败社交的根本。外面的人想要撬开里面的壳，里面的壳不仅严丝合缝，甚至还在本体上长出了尖锐的黑刺！渐渐的，也就成了孤独患者。

其实人的爱好哪有什么高低贵贱之分？那只不过是读书人的自尊心在作怪，说白了也不过是术业有专攻罢了。

三、我又读了一本书，失去了一个朋友

几个文青小团伙出去玩。

我的朋友一直闷闷不乐。

我问他为什么。

他说，“我很快乐的看完了《战争与和平》。”

我说，“那是好事啊。为什么要闷闷不乐。”

他说，“因为我现在觉得读书并不是一件好事，大家只是表面上认同‘读书好’的理论，事实上在社交中，我们与大多数人并不存在沟通的桥梁，反而成了边缘人。所以我越喜欢读书，就觉得自己越是封闭，失去的朋友也就越多。”

我拍拍他的肩膀。

“我理解。”

四、读书和社交真的不能并存吗

古代人怎么形容读书人？

说他们是穷酸秀才、酸腐文人、书虫，又说他们“手无缚鸡之力”“百无一用是书生”，换算到今天的话，所谓的读书人，应该就是个技术宅了。

因为社交上的失败而过渡沉溺于书籍的世界之中，从而变得更加孤独，这样的恶性循环，究竟应该如何避免呢？难道读书人就真的永远只能饰演“社交失败者”的角色吗？

不然。

在这里分享了一下我自己的几点看法：

1、子曰：三人行，必有我师。

读书人应该放弃自己的恶性价值观，没有什么喜好是天生高贵的，读的书越多，就越证明自己可以抽身出来接触其他事物的时间越少，反证了他们自身的缺陷颇多——呆板、腐朽、极度缺乏社会经验、情商较低······每个人身上自有他的发光点，摒除自己的社交偏见，虚心学习，取长补短，即便是不感兴趣的话题，多听，多认知，把握有限的时间补充自己的知识盲区，不断拓宽自己的思想格局，即便是个读书人，也可以渐渐摆脱“孤独患者”的痛苦处境。

2、别读死书，不懂幽默

说个有趣的故事：鲁迅和郁达夫参加一次文艺沙龙，鲁迅说了一个笑话，从前有个老和尚，他快要死去的时候，找了一个美妇，祈求她说，我快死了，现在只有一个愿望，就是从没有看过女人的私处，你能让我看一下吗？美妇觉得老和尚快死了，日后便是一了百了，于是就让他看了自己的私处。老和尚看完之后，冷冷的说了一句，哦，原来和尼姑是一样的。

郁达夫听完这个笑话之后，咯咯笑个不停，一直走回到家里。他觉得鲁迅说的笑话很有趣，于是就去查阅自己的两万本藏书，想找到出处，结果找了很久也没有找到。

这个故事也算是民国文人之间的一点轶事。单就上面的故事来看，郁达夫无疑是属于那种读死书的类型，而鲁迅则不同，他的知识渊博似海，却也没有因此而失去自己的幽默感。

幽默感，社交中的重中之重，也是取得他人好感的杀手锏！

在这个世界上，严肃话题的书籍固然多如牛毛、数不过来，但是相对有趣的轶事集、笑话大全也有不少。读书人在阅读的时候，不应该将自己束缚在小的牢笼之内，仅仅只阅读严肃主题的书籍，也应该接触接触相对轻松有趣接地气的书籍，潜移默化的培养自己的幽默感。

3、会说故事的人，可以战胜一切

读书人想要最快把握住在社交中的话语权，其实还是有着一定优势的，因为他们都会讲故事。

不管是罗伯特·麦基的《故事》亦或者是詹姆斯·N·弗雷的“如何创作”系列中，都强调过，想要会讲故事，一定要学会保留一定的悬念性。

如果读书人想要在社交中阐述一个道理，与其平白直述的讲出来，不如动脑经为这个道理加以润色，说一个小故事，末了再问一句“你猜怎么着”，瞬间就可以抓住大家的关注力。如果还可以用一种幽默的方式说出来，更会被大家疯狂加分。

4、物以类聚、人以群分

还是那句老话：每个人的喜好不尽相同，是因为他们的性格不同，强求他人接受自己的观点，是一种可笑的做法。学会理解是基础，尝试主动放弃才是一种进步。当我们同一个人的三观差距过大、实在无话可说的时候，再过于强求的交流就只会给人留下不好的印象，反而主动放弃，用宝贵的时间去寻找属于自己的群体，却会让自己轻松快乐许多。

毕竟在这个世界上，没有什么是比活得快乐，更重要的事情了。