最近被学生邀请参加了一个沙龙晚会，主题叫做“性冷淡春节”。

活动开始之前有一个学生问老师，“我们理解的性冷淡风其实就是冷漠的、理智的、与现代风相似，那么为什么前面要加上一个‘性’呢？”

我觉得这是一个非常有意思的问题，可能不太了解时尚的人还不太清楚什么叫性冷淡风，但是学设计的我举个例子大家可能就明白了：

MUJI、宜家、H&M、iPhone……

这些代表着简洁、理性、高质量的设计文化就被冠以了这么一个看似不知所云的风格名称。

在我看来，这可能一方面是为了哗众取宠的噱头；另一方面它毕竟来自于时尚领域，与T台上那些奢侈品高定和模特冷漠的面庞也算是交相呼应了。

老师的回答也很有意思，他说，如果从简单的字面来看，在艺术领域，我们没有名垂千史，是我们不够性冷淡吧。

巴勃罗·毕加索

这位在艺术上有着很深造诣的大画家，情感生活上却是一塌糊涂。有人为他自杀，有人为他患上精神病。他这一生都在与女人纠缠，是这些女人让他获得创造灵感。在他看来，女人只有两种：女神和受气包。要么爱；要么舍弃。女人对于他而言，如同衣物，旧了就得舍弃。

女人是毕加索的谬斯，同时也是承载痛苦的机器。

作为一个生活在21世纪的现代女性，伊斯捷尔多认为，毕加索之所以可以如此对待这些女性，而且还能够得到她们的默许和容忍，是因为他们生活在20世纪初的大环境中，那时候女人在很大程度上都依赖于男人。“如果是今天，毕加索不可能会被允许这么多，他必须考虑用冷遇和毁灭之外的方式来征服女人们。”

试想一下，如果那时候的女人们足够“性冷淡”，那么可能会成就毕加索吗？

罗丹与卡蜜儿

看过《罗丹的情人》这部电影的观众肯定也知道，罗丹与他的情人兼助理——卡蜜儿。历史上的卡蜜儿也是一个美女，但是她如果只是一个美女也就算了，她还很有才华。卡蜜儿的才华在于对人体的理解上。罗丹对人体是很粗暴的，但是卡蜜儿却更注重心的交流，她的才华一度让罗丹非常嫉妒。

试想一下，如果卡蜜儿足够“性冷淡”，那么就可以直接做罗丹的情人，用人体给艺术家送去灵感，然后拍拍屁股就可以走人。但是事实是，卡蜜儿不仅美丽还非常有才华，这给她埋下了悲剧的种子。

卡蜜儿一辈子做了很多雕塑，但一直在罗丹的盛名下被打压。自视甚高、要强孤僻的卡蜜儿，看到曾受她灵感启发的罗丹日渐地功成名就，而自己的艺术成就却只能覆盖在罗丹的阴影之下被吞噬，内心感到痛苦万分，也似乎越来越愤世嫉俗。

她不断幻想罗丹正在筹划剽窃她灵感、打击她成就的计划。卡蜜儿开始摧毁自己的作品，扼杀内心的灵感泉源，生命已了无生趣，

有人说，卡蜜儿的悲剧在于往往智慧和美貌并存的女人都不会有好的下场。

从情感的角度我却觉得，那是因为她们的心肠不够硬。

爱情与雕塑艺术曾经是她生命飞翔的羽翼，然而飞的越高，却摔得越重，痛苦与固执最后逼迫她失去理智。

当然了，19世纪中叶，女人成为艺术家不是件容易的事，

在她的艺术训练过程里，她不得不面对道德偏见、性别限制以及由男性主宰的美术部门与沙龙陪审团。

高迪

当然，并不是说留名的大艺术家都靠着女人获取灵感，有些人一辈子都钻在自己的世界里做着自己的事。

大建筑师高迪是不是“性冷淡”呢？

我觉得很有可能是。

因为他一辈子都在给上帝做事。

听说他的圣家族教堂终于快完工了……

扯了这么多有的没的，可能大家还不太明白我想要说什么？

“性冷淡”不是要求大家都变成一个对生活清心寡欲的人，

也不是让大家都变得冷漠无情，目中无人。

只是觉得那些冷漠、理智、简洁、质朴的人生态度还是要多少学一些。

生活是一场博弈，不是你和他人拼，就是和自己拼。

不够“性冷淡”，

面对别人无理的请求，你会无从拒绝；

面对别人剽窃你的灵感，你会无所适从；

面对别人用道德绑架，你会独自痛苦；

面对别人利用你的善良为他人的卑鄙买单，你会一直吃着哑巴亏。

……

这世上总有那么一些人，

一方面洋洋得意地享受着别人的善意，

一方面还嫌弃别人给予的没有以前多；

一方面打压着别人，

一方面还嫉妒着别人；

一方面梦想着奔跑，

一方面连走路都还走不稳。

你还没有成功，

大概是因为你还不够“性冷淡”。

你还没学会严格地要求自己

冷漠地拒绝别人

理性地崇拜

冷静地对比

静心做事

专心做人。

你还没成功，

大概是因为你还没有学会

理性地看待这个世界上所有的人和事。