很多时候，我们做不好事情，是我们太匆忙，太着急。
在过去的近40年里，中国经济飞速发展，这样长期高速的发展在人类历史上是第一次。托经济发展的福气，中国人已经开始富起来了，对绝大部分中国人来说，不仅温饱不愁，而且有钱享受一下了。我记得小时候，父辈们在街头巷尾相遇的时候，总会用“吃过了吗？”这类传统的招呼语问好。今天，大家见面取而代之的是“最近在忙什么？”
面对这个问题，几乎人人都会眉飞色舞，略有自得地介绍最近是如何如何地忙不过来。忙碌成了社会的主旋律，似乎忙碌才是在体现自己的社会价值，而“不忙”等同于不上进，见了人都有点不好意思。其实不仅仅是中国，近几十年来的全球化让全世界都卷进了忙碌的漩涡。但是，忙完一圈，除了物质生活外，其它方面是否比过去更好了呢，还真不太好说。
回顾人类的历史，最初的情况并不是像今天这样的。按照《人类简史》中的介绍，人类曾经逍遥自在地生活了许多万年。想想游牧时代的人们，小时候的日子，也就是漫山遍野无忧无虑地玩耍。长大之后，虽然要定期花一些时间来打猎或放牧，但是大部分的时间还是在晒太阳，做游戏，吃吃喝喝和打情骂俏。只要不遇到瘟疫等疾病，他们也能快快乐乐地生活到60岁。到了农业社会，人类为了糊口不得不面朝黄土背朝天地忙碌一辈子，因为生产出来的物质财富不够吃穿。
在欧洲工业革命以后，人类的物质财富开始极大地丰富，照理说生活应该悠闲了吧。不，自由自在的日子反而终结了。那种在月光之下，大家围坐在篝火边跳舞，享受美食和调情的浪漫时光渐渐变成了历史。
虽然单纯从GDP上讲，今天中国人比北宋时富裕多了，但是要知道那个时代连武大郎都能住得起有独家小院两层楼的“联排别墅”，今天大家还在为住房发愁呢。按照《东京梦华录》中的记载，那时遇到春节、元宵节和中秋这样的节日，东京（汴梁）城里可是有通宵达旦的灯会庆祝活动。
在今天的地球上，可能只有人类是唯一不停工作的动物了。因此，有人讲，人类所谓的文明进程，其实是人类付出了无休止劳碌的代价，才得到了一个物质日渐丰富的社会，而除此之外，我们是否是富翁，很难说。
当忙碌成为生活的主旋律时，我们是否可以从另一个角度反问自己一下：慢下来，我们是否会过得更好呢？至少对我来讲是这样。我有时回过头来审视自己所做的事情，很多事情是在目的还没有想清楚，迷迷怔怔，在世俗力量的驱赶下，就匆匆随着奔涌不停的人潮去做了。
而在这个过程中，物欲与权力又让我们进一步急速行走。虽然越走越快，越走越远，而且每一步似乎都有目标，但是停下脚步一看，自己又回到了原点。这就如同考SAT时，题目还没有看清楚，就匆匆开始做了。
于是，我开始学会了做事情之前抬头看看纯净的天空，沉静下来听一听自己的心声，以免像黎巴嫩诗人纪伯伦所感叹的那样：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”我和我自己讲凡事要慢三拍，有时我的家人，或者同事朋友要和我说一件事情，让我做决定时，我会说“我现在脑子不工作，让我明天再回答你”。等到了明天，我发现我所要说的话，所做的决定，和当时匆匆忙忙作答时经常是不同的。
一个人做到淡泊名利，清心寡欲是很难的，那得有些不寻常的本事才行。我很佩服圣·方济各（旧金山市的名字圣弗朗西斯科就是以他的名字命名的），他有高尚自负的胸怀，从而视世俗功名如无物，可以心安理得地去过俭朴健康的生活。
这一点，我做不到，也不建议任何人做。毕竟我们不是圣徒，无法只从大自然中寻求无穷的乐趣。但是，我们做事情慢一点，少走点弯路，多花点时间享受浪漫情操，使自己时不时地沉浸在奇思妙想的长河中，畅游人类知识和艺术的海洋，还是能做到的。
《圣经》上讲，“你们要休息，要知道，我是上帝！”。既然我们不是上帝，何不休息休息，不要那么匆忙，好么？
