推荐一本书：《反抗者》——加缪著。无论我推荐不推荐，都是一样的，书就在那里，懂的人不需要推荐。

　　所以在此我不必介绍其人其书，解读与交流唯一能带来的只有自慰和误解。

　　对这个世界，你只有恶心够了，吐完了，你才能笑出来。

　　世人的讲台都有一个莫名其妙的规定：请你介绍自己。

　　如果一名反抗者上台，他该如何介绍自己呢？

　　他会说：大家好，我是一名反抗者。

　　世人问：反抗者是什么？你如何看待自己。

　　反抗者答：人。随后闭口不言。

　　当我们谈论一名反抗者的时候，首先第一点要认清，他只是一个人，而并无任何特意赋予的意义和价值。倘若有自慰主义者借“反抗者”特意标榜自己，那我一定会滚得远远的。

　　这个世界并无定义，所谓的本质永远都值得怀疑。世上只有两种人：活人和死人。死人并非人，已经属于自然，但在人眼里，却变成了死人。

　　哦，什么价值？什么意义？甚至连死亡本身也变成了价值和意义的排泄物。

　　死亡无需证明，存在却需要死亡证明。于是反抗者便诞生了。

　　反抗者是人，这点可以暂时不去怀疑。反抗是什么？拒绝定义。如果非要解释，我会说：反抗和不反抗并无区别，但反抗可以让人有理由。

　　当我说出这些话的时候，一定会有人指责我：子健你个傻逼，你是个虚无主义者。

　　这就好玩了，这个主义那个主义的，一下就能将人进行肢解分类，有趣的很。

　　哈哈哈！这世上只有男女厕所值得分类。

　　这个时候反抗者就能有话说了：我反抗的是虚无的奴役。

　　虚无是不需要下定义的一种概念，这很好。对一切不下定义，就是虚无，这算不算虚无的一种定义？虚无是这样说话的：一切都没有价值，一切都没有意义。所以我什么都不说，什么都不做。

　　这便是反抗者出场的时候了。

　　如何证明我出场了呢？加缪说了一个答案：我反抗，故我们存在。

　　反抗不是为了证明世界的意义和价值，而是为了告诉自己，这世界并非是无价值无意义的。至于价值和意义，永远没有定义。只有自己为自己创造，只能自己说给自己听。

　　反抗的目的，不是否定，而是肯定，来源于自己的创造。

　　只有你自己创造的，才是真正属于你的。

　　反抗者最终能获得的，便只有自己的存在。

　　但是另一方面，荒诞的现实会使这份难得的存在再次难堪。

　　的确，我是存在的。但我是否真的存在于这个现实中呢？

　　无论你说与不说，做与不做，都是一样的。事物本身无法改变，你只是不想让自己显得无所事事，用忙碌弥补内心的空虚。

　　你努力学习、拼命赚钱、认识各种各样的人，获得地位、荣誉、成就，甚至产生很大的影响，做出很大的贡献。可没用的，你到头来只是为了证明自己的存在。

　　好好好，我相信你是存在的，所以呢？存在的唯一目的只有消失，你所费劲心机所要证明的就是我没有消失？

　　我所真正想说的是人的一种精神存在。现实存在永远都是他人眼中的表象。反抗者是用个体的精神存在对抗整个荒诞的现实的人。这只是我的随便说说，而并非定义。

　　死亡并非消失。死亡可以存在于你的创造中。伟大的创造物永远不会死去，除非随着整个人类文明一起消失。

　　如果世上有真理，真理就是死亡。

　　只有死亡是我们真正要面对的。

　　除此之外，便是极少数人可能遇到的精神危机：一切不再值得相信，一切都值得怀疑，重估一切价值和意义。

　　简单来说，就是一个傻逼，决定重新定义一切。

　　这极少数人中也有极少数人没成傻逼，反而疯了，在街上抱着一匹马的头哭。如果你们有耐心看到这里，自然知道我说的是谁了。

　　荒谬！荒谬！世人如是说。

　　人群的前方，意欲在此等候。

　　一切归根结底都只是变化的过程，时间不会理会人类装腔作势的任何表演。

　　只有一个人的精神世界才是真正属于自己的。真正的反抗者，会用尽一生的时间，用血和泪建造一座只属于自己的精神墓地，以此作为一切定义，一切价值和意义，这便是存在和消失的最后有力的证明。

　　反抗者唯一能做的，只有创造。

　　你的一切都不应当是世人所赋予和灌输的，你自己创造属于你的一切，你是一个“超人”，能够不断超越“人”。那么，一切定义、价值、意义、目的、理由，便都是你自己，你真正属于了自己。

　　我厌倦的不是世界，是世人得意洋洋的世界观。

　　好了，我的话说完了。

　　当你看完加缪的《反抗者》后，一定会认为我是个傻逼。

　　我写这些文字的目的就在于此。

　　16.3.18