头天预约良渚博物馆时，介绍馆内只有四百多件文物，只有一个小时游览时间。
博物馆方方正正，中规中矩，外墙是汉白玉，温润如玉。设计这东西，大道至简。
“良渚文化有多远？”。一进展厅大门，一幅人类历史前行图。一千年前的宋朝，二千年前的秦朝，三至四千年前的夏朝，现在我们即将看到的，是五千年前的良渚王国。良渚文化遗址是一九三九年时年二十五岁，西湖博物馆非考古专业的施昕更发现的，两年后投身抗日的他，积劳成疾患猩红热逝世。而后经过梁思永等一代代大家持续至今的不懈研究，让环太湖流域的良渚文化，骄傲地并立于黄河长江、尼罗河、两河和印度河流域等史前文明之列。
馆内展品主要来自于墓葬，随葬品的品种和数量决定着墓主人社会阶层的高低。王和王族、贵族、工匠武士、平民，分别代表了统治阶层、高级阶层、中级阶层和低级阶层。
整个玉展代表了神权、军权和王权。国王和王后的葬仪，玉琮玉管玉壁，还有权杖和冠形器，挂满全身；那么多大大小小的玉壁，感觉当年蔺相如用生命捍卫的和氏璧，也不过如此。 我们还欣喜地发现五千年前的陀螺，竟然和现代的一模一样，哦，应该反过来说的。
今天是六一儿童节。馆里众多妈妈们领着新奇可爱的小朋友，这里看看那里瞧瞧，“你最喜欢哪一个？”妈妈温柔地指着玻璃窗里的陶罐，上面划着的鱼纹与女儿平日里的涂鸦无异。还有一些妈妈指导着孩子，在硬板夹的白纸上一笔一笔地临摹，先人的思想和笔意就这样，以这种温柔的方式，跨越时空和我们链接。
一位爷爷认真地帮孙女的临摹作品题名： “你们是小几班啊？”
“我们已经搬了教室到三楼，但王老师说我们是中二班了。”孙女背着小手，一板一眼地告诉爷爷。
两位浓妆腻粉，穿着马面裙的小姐姐，佩着靓丽的耳环和镯子，格外亮眼。她们停留在 “良渚古城水利系统模型”旁边，指点着先人智慧的城建工程，发表着专业的挖掘意见，一定是考古专业的大学生吧。现代和远古，在她们猩红小口、灰绿色染发、锃亮小黑皮鞋上有机融合在一起了。
在一块硕大的现代玉石料和远古大型木制古井前，初中女生戴着VR体验眼镜和耳机，伴着听觉视觉介绍，旁边爸爸耐心地告诉她“上次故宫大禹治水的玉雕，加工都花了十多年哩。”人工智能数字孪生在这里，更生动而深刻地传承了历史的积淀和延伸。
参观出来，早上的如丝细雨，洒在丛林里婆娑绿叶上，太阳慢慢地升起来，绚烂的霞光透过竹林、大树，一缕一缕漏出来。几对家人，带着孩子，持着小网兜在河边费力而饶有兴致地捞鱼，我走过去揭开桶盖，是那种近乎微小的花斑鱼。河水的清澈，不只是见底，茂盛的水草在水里摇摇曳曳，欢快嬉戏的细长小鱼，游来游去的背脊看上去都觉得肉质鲜嫩。还有画一样的睡莲，“应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘”，那圆圆的莲叶，和清新粉嫩的花瓣，仿佛神韵的仙子翩翩起舞。
悠闲的人们，清澈见底的溪流，蜿蜒的小道，蓝天绿水光与影的交织，山峦般起伏、绿得梦幻一般的草坡，这一切与博物馆紧紧地、却又自然无痕地溶为了一体。我们不禁感叹设计师的伟大，精准触摸历史的脉络，提炼、删减、拼接、涂抹、造形、采光、置景……为我们呈现出这无声润物的画面感和触摸感，穿过五千年时光通道，与先人们握手共情。我想，人类与艺术和谐共居，彼此才会具有生生不息的生命力吧。
