还记得曾经有过的不设防的邻里关系吗？自家的小孩子可以托付给邻居照看；自家的门钥匙可以托付给邻居保管；包了饺子要挨家送上一碗，一家有了急难，邻居总是最先跑来救急解难……可是，自从住进高楼，邻居这个词成了一扇扇防盗门背后警惕的眼睛，甚至多年住在同一个楼层、同一个单元的邻居都是熟悉的陌生人，鸡犬之声相闻，老死不相往来。
去成都幸福公社考察，看到了一幅被暴击一万点的幸福风景：“平凡的乡村生活，久违的院子、邻居；种田、织席、筑屋。所谓公社，就是一起劳动一起运动一起学习，所谓幸福，就是有邻居没有孤单！邻居是一个久违的关系，她不是城市住区中那些熟悉陌生警惕的脸，不是厚厚的防盗门，防盗门防的不是盗，是邻居的温暖。邻居，一定是可以端着菜饭串门的友善，是一起在月光下摇着蒲扇，喝着茶的聊天，是彼此无所求的帮助和温暖，是孩子可以一头扎进，又一头窜出的不锁的门……这就是幸福公社的价值逻辑！”这是幸福公社创始人史御力总诗一样的描述，现实情况，比这优美的描述还幸福好多倍！
这样的幸福你向往吗？隔着手机屏幕，我都看得见你在频频点头！跳绳、老鹰抓小鸡、弹玻璃球……记忆中嬉闹的小院，是儿时的天堂，装满了童年温馨的画面。如今，随着城市高密度建设的发展，院落生活逐渐淡出了人们的视野。在大多数人的日常生活中，已经太久地疏远了庭院。在这样的背景下，幸福公社的庭院重绘了邻里之间其乐融融的温馨画面。“亲仁善邻，国之宝也。”这些古老原则用最朴素的语言来表述，就是一种和谐、温暖的邻里关系。回到情感的本源，琴瑟和鸣的邻里关系，不仅温暖人心，也是人与城市和谐的最理想状态。如今，这些最古老的原则——社区意识、亲仁善邻、和谐守望——不仅依然重要，而且越来越成为决定幸福与否的关键指标。
“一跨出门就可以仰望蓝天，在院里面摆一个小桌一盒月饼、梨、葡萄，一家人看看明月拉拉家常，这是天合地合；邻里之间，分享美食，互相照应，温情脉脉，这是人合；闲庭散步，望云望月，藤前浇花，身心悦动，这是己合。”这是文化大家阎崇年所理解的“院落文化”！
幸福公社的故事里，缺不了院子，更缺不了院子里的邻里关系，有院子的地方，就有我们最真挚、最淳朴的情感记忆。去幸福公社考察，路遇一位“社员”正准备去邻居家串门，邻居家正在做饭，飘出了饭菜的香气。这里的居民常常会自发组织长街宴，每家拿一两道菜出来摆在巷子里。双门洞的几家人就是这样把饭菜送来送去，闲时一起喝喝酒聊聊天。跟传统乡村一样，这里有田园风光，独门独户的院子，亲密的邻里关系。跟传统农村不一样的是，这里还有咖啡厅、创客路演空间、陶艺工作室、禅服工作室、再书房等文创空间。
幸福公社打造的是友善、孝悌、和谐、美善的睦邻关系，营造的是守望相助的邻里文化，重塑的是中国仁、义、礼、智、信之传统文化风骨。下半年，史御力总的幸福公社将落地铁岭，北方版的幸福小院子将首批试水！这是一个心灵的田园，精神的乌托邦，在这里，你可以吃自己种的有机蔬菜，土陶为碗，竹木为器；彼此互助，有田同耕，有酒共享！这里还有小院田园，袅袅炊烟，阵阵花香。有孩子欢歌，有萤火虫蛙鸣，有归于自然的童年！
幸福公社的核心思想和中国式众筹的核心理念一样，叫做“利他”，院落文化、邻里文化的底层密码也是利他，这个世界上，如果人们能发挥自己的长处和美德，那么就会很快乐，如果人人都献出一点爱，那就是最快乐的，最幸福的，每个人在帮助别人的同时，也让自己更快乐更开心。
这样的幸福院落，你心动了吗？
