看《一出好戏》时，总是会不自觉联想到戈尔丁的《蝇王》，同样是一群人流落荒岛，但《蝇王》中的一群人是对彼此陌生的儿童，而《一出好戏》却是同一家公司的员工，彼此熟悉，也有明确的上下级分，所以两个故事走向完全不同，甚至相反。与《蝇王》最后大多孩子变为被人类原始野性操控的“怪物”不同，《一出好戏》的人们始终保持着一丝丝的理想，他们也在争夺岛上的统治权，但也仅仅是统治权，你承认我为老大就行，并没有搞出血腥。

影片的故事内容并不复杂，一家公司全体员工出海团建，不幸遇上海啸风暴，全员流落荒岛，丧失一切与外界的交流。在“世界已经毁灭，我们是人类最后的幸存者”中的怀疑中，他们开始了“荒岛求生”的生活。真正吸引人的是他们在失去财富、失去阶级甚至失去规则后所面临的人性窘境。

可以试想一下，如果你和一群人流落荒岛，会发生怎样的事情？首先，肯定是获得生存，需要充足的淡水和食物资源，这时候一定是大伙儿协力合作的，只要食物不至于过分短缺都能相亲相爱的等待救援。那么，之后呢，有了基本的生存资料，确保不会饿死之后呢，又会发生什么事？大多数荒岛类电影都是在保证有“几乎取之不尽的淡水和食物”的前提下进行的，否则，都在求生存，偶尔因为食物不够来点儿争斗，也太没可看性了。这种类型的电影很大的刺激点在于“与世隔绝后，脱离规则束缚，人性会如何演变”，所以，仅仅是食物还是不够的，需要更多的冲突。

流落荒岛，第一个“称王”的是司机兼导游小王，因为当过兵，有野外求生的技能，能找到淡水和食物，满足人们最基本的生存需要，所以，成为第一任“王”。渴了有淡水，饿了吃野果，偶尔能捕到鱼开荤，但这都取自于大自然，生产力落后低下，必须共同劳动共同分配，由此，形成了一种原始的社会制度。这种制度在初期打破了人们原来文明社会的阶级观念，不劳动没得吃，管你是公司老总还是学者教授，由此出现了一个短暂的美好时期。

但很快地，小王就发展成为了独裁的“王”，他高据权利高位，指示他人劳作自己却坐享其成，且动辄打骂凌辱他人，依附亲近奉承他的人也如大臣一般统治底下的普通劳动者，成为剥削阶级，俨然一个以生存为目的的野蛮原始社会。在小王眼里，其他人和他以前饲养的猴子一模一样，需要以食物作为奖赏，更需要棍棒去调教，这种简单粗暴地统治思想也埋下了隐患。在新的生产方式或是食物来源出现之前，小王的位置是很稳固的，毕竟掌控了岛上“唯一”的食物来源，纵使有不少人心存不满甚至怨声载道，也只能默默接受。一切为了生存。

但是，当出现第二种食物来源时，前一位“王”便面临极大的挑战。

作为之前的最高领导者，张总初期无法适应，游离于小王的帝国之外，当他意外发现一艘被海浪打断的巨轮，且巨轮上充满了各种食物，应有尽有，顺理成章地反抗小王，成为第二任“王”。原始社会里，过的是采集生活，只能基本保证生存需要，受自然影响极大，现在，张总手里的是更丰富的物质条件，可以过更好的生活，不受天气自然的影响，理所当然的，吸引了一大批人跟随他，从山洞搬进了巨轮，进入物质文明的资本社会。他不像小王那样高高在上，“亲民”很多，“王”的味道已经淡化，就像封建时代的皇帝一样，口中会说“以民为本”，但实际上仍然是贵族一般的特权阶级，与普通人还是有一条鸿沟的。

张总毕竟是文明社会里一家即将上市的公司的领导，他的“统治”远比以生存为要挟、武力为手段的小王高明出很多，他在岛上最大的发明就是重新制定一套以扑克牌为媒介的货币体系，让人有一种重回文明时代的错觉。但这种简陋的货币体系从一开始就站不住脚，解释权最终是归张总所有，且他还私藏了更多扑克牌，所以当岛上的物质越来越丰富时，张总为了稳住自己的地位，必须不断派发扑克，最终造成通货膨胀，这就是资本主义社会了。

当人们逐渐被眼前的虚假繁华所迷惑，真正相信“这个世界已经毁灭，我们是最后的人类”时，马进一直想着回去，他不相信。支撑他的理由也很简单，他中了6000万的彩票，而兑奖期只有3个月，他必须抓住这个改变人生的机会。可是他出海遇风暴被迫返回还带回一直死亡的北极熊，让人更加相信世界已经毁灭的“事实”。兑奖期还没到，马进还不愿放弃，当张总找上他，许诺有办法可以回去时，马进在张总的叛乱中站在了张总一方。可是很快，随着张总的统治地位越发稳固，马进发现张总的许诺就是一个谎言，他反抗，却被无情地镇压，被赶出张总的帝国。

在兑奖期过去，彻底无望之后，马进迎来一场转机——从天而降的“鱼雨”。马进敏锐的感知到在物质需要被充分满足后，人们会开始追求更高的精神需要，所以他从分利用了这些鱼去和别人换他们不需要的东西——手机或者是其他在岛上用不到的东西。其他人此时还沉溺于物质的满足中，并没有觉察出任何不对劲的地方，毕竟，用一些“废物”换取生存必须的鱼且不消耗扑克牌，太划算了。此外，马进还设计让小王和张总两方争斗、消耗最终合并，自己重新融入其中并隐隐有成为“新王”之势。

巩固“王权”不是只靠一张能说会道唤醒人性美好的利嘴而已，更是靠那些被人们遗弃的废物。那些在荒岛上的废物，可是储存了人们在文明社会里最美好的记忆——和家人在一起的时光。小兴用发电机让手机重新开机，可以翻看之前存下的照片、视频，而人们在满足物质条件之后迫切地需要精神生活，此刻，马进掌握了他们的精神生活，由此成为岛上第三任“王”，也是基础最扎实的“王”。在这个精神文明的社会里，人人平等，没有阶级，大家不需要为了生存辛苦劳作，也没有高高在上的统治者了，甚至可以看电影、玩游戏、用电、讨论繁衍，俨然一个乌托邦。

虽然仍身处荒岛，但马进已然过上了之前想要的成功生活——被所有人尊重，讲的话被所有人重视，此时，对马进的挑战也开始了。他和小兴、小王三人去探寻每隔十二天便出现的怪声，意外发现那是一艘游轮经过时发出的，可此刻，彩票已经过期，现在岛上的生活是他梦寐以求的，是回去继续一无所有还是留下呼风唤雨，这是马进面临的抉择。

岛上经历了3个社会，原始社会，物质文明社会，精神文明社会，但有4个“王”。在精神文明的社会后期里，马进已经失去了话语权，真正的统治者是小兴。他以爱情和地位说服马进留下来，让小王成为众人眼中的“疯子”。在原来的社会，小兴的地位比马进更卑微，当他尝到权力的甜头，他的执念也会更深，所以当马进被他的疯狂行为吓到想向众人说明真相时，他也被小兴变成了“疯子”。

最终，当巨轮被点燃、爆炸，“王”的梦想也破灭了。重回文明社会，不再有“王”，但阶级会再次出现。“文明”的旗号也成为了荒岛生活的遮羞布，为了掩盖荒岛上荒唐的生活，营造“团结互助、共度时艰”的企业文化或者说是人类文化，众人集体看望关心受刺激选择性失忆的小兴，又是一个巨大的讽刺。

从小王到张总，到马进，再到小兴，整个社会无疑是在进步的，可人的统治欲也在不断进化，对于“统治”的念头，越来越深。

整个荒岛，其实就像一个人类社会，岛上的变迁也像一部简短的人类发展史，从现代人退回原始人，然后重新一步步进化发展，在此成为现代人。