10、子见齐衰①者、冕衣裳者②与瞽gǔ(盲人/古代乐师/不达事理，没有见识)者，见之，虽少，必作③；过之，必趋④。
注释: ①齐衰:古代丧服，用熟麻布做的，其下边缝齐。②冕衣裳者:即衣冠整齐的贵族。冕是高等贵族所戴的礼帽，后来只有皇帝所戴才称冕。衣是上衣，裳是下衣，相当现代的裙。古代男子上穿衣，下着裙。③作:起④趋:疾行。与“作”都是一种敬意的表示。
译文: 孔子遇到穿丧服的人、穿戴着礼帽礼服的人以及盲人，见到他们，即使他们年轻，也一定会站起来；经过他们时，一定要快步走以示恭敬。
11、颜渊喟kuì(叹气的样子)然叹曰:“仰之弥①高，钻②之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然③善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔④。虽欲从之，末由⑤也已！”
注释: ①弥:更加，越发②钻:钻研③循循然:有次序地④卓尔:高大、超越的样子⑤末由:末，无、没有；由，途径、路径。这里是没有办法的意思
译文: 颜渊感叹着说:“老师的学问道德，我越是仰望就越觉得高大，越是钻研就越觉得坚实。眼看着它在前面，忽而又在后面。老师善于循序渐进地诱导人，用广博的文化知识来充实我，用一定的礼节来约束我，我想要停下来也不可能。我竭尽了我的才能，好像立在我面前的东西十分崇高，虽然想要跟在后面，却找不到路径。”
12、子疾病，子路使门人为臣①。病间jiàn②，曰:“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁③死于二三子之手乎？且予纵不得大葬④，予死于道路乎？”
注释: ①为臣:臣，指家臣，总管。孔子当时不是大夫，不该有家臣，但子路叫门人充当孔子的家臣，准备由此人负责总管安葬孔子之事②病间:病情减轻③无宁:宁可。“无”是发语词，没有意义④大葬:大夫的葬礼
译文: 孔子得了重病，子路让孔子的学生充当治丧的臣。病好了之后，孔子说:“仲由搞欺骗，已经太久了啊！我本来不应该有治丧的臣却设立了治丧的臣，让我欺骗谁呢？欺骗天吗？况且我与其死在治丧之臣的手里，还不如死在你们这些弟子的手里呢！我纵然不能用君臣那样的隆重葬礼，难道我还会死在道路上吗？”
13、子贡曰:“有美玉于斯，韫( yùn 收藏，蕴藏，包含：～椟。～蠢（愚蠢）。石～玉而山辉。wēn 1.赤黄色；赤色。2.弓袋；韣（dú）也。)椟而藏诸？求善贾①而沽诸？”子曰:“沽之哉！沽之哉！我待贾者也！”
注释:①贾:商人，又同“价”，价钱。如果取后一义，“善贾”便是“好价钱”，“待贾”便是“等好价钱”。不过与其说孔子是等价钱的人，不如说他是等识货的人
译文: 子贡问道:“这里有一块美玉，是把它藏在匣子里呢？还是等待一个识货的商人卖了它？”孔子说:“卖了它啊！卖了它啊！我就是在等待识货的人呢！”
14、子欲居九夷①。或曰:“陋②，如之何！”子曰:“君子居之，何陋之有？”
注释:①九夷:中国古代对于东方少数民族的通称②陋:鄙野，文化闭塞，不开化
译文: 孔子想搬到九夷之地居住。有人说:“那地方太简陋了，怎么住呢？”孔子说:“有君子去住，怎么会简陋呢？”
15、子曰:“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”
译文: 孔子说:“我从卫国回到鲁国，才把音乐整理出来，《雅》、《颂》各自归于它们适当的位置。”
16、子曰:“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉！”
译文: 孔子说:“出外做官就侍奉公卿，回家隐居就侍奉父兄，办丧事不敢不尽力，不被酒所困扰，这些事我做到了哪些呢？”
17、子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译文: 孔子在河边感叹道:“消逝的时光就像这河水一样啊！日夜不停地流去。”
18、子曰:“吾未见好德好色者也。”
译文: 孔子说:“我没有看见像喜爱美色那样喜爱道德的人。”
