性者,心也;命者,身体、生命也。
修性炼命,即修炼心性、保养生命。修性炼命,贵在养心、修心,正心定意。所谓的修性以保神(保神,即指保养心性),安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而体气和平。
《道德经》说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂”。道教养生学认为:过度的心理情绪会导致神经系统功能失调,引起体内阴阳紊乱,从而出现百病来袭、肌体早衰,甚至短寿的后果。情志活动变化的异常,会直接累及人体内脏,从而生发多种病症。
道教性命之学,养生之本注重动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养。并认为七情六欲乃生之常情,以上所谈十二少与十二多也为养生所重,故不可多亦不可少,所谓过则为害矣。
养生之法,应根据实际情况,要因人、因时、因病、因地不同,采用不同的方法而炼之。