文：而立虚云
因果跟报应是没什么关系的，所谓善有善报，恶有恶报，大概是因为后来群众心理需要安慰。但真实的世界，并不尽然如此。
原始佛教认为，世界就是由因果组成的因果链进而形成多因多果的，如蜘蛛网一般的网络。换句话说，你就像是爬在网上的一只蜘蛛，你无论怎么动作，都会对世界造成一系列影响，就像你被蜘蛛网碰了一下以后，这个网会把你造成的动作传递到网的每一个部分，能量守恒物质不灭，所以你造成的那个动作肯定会产生某种后果，哪怕是你自己看不到这个后果。
可是这个世界上有无数个人像你一样在这个蜘蛛网上，他们的动作也影响这个网络，同时也被动通过这个网络接受其他人行为产生影响的余波。有些人试图寻找因果的规律，谨慎地行动，这就叫“菩萨畏因”。更多的人，是先干再说，所以更容易进入”终生畏果”的境界。
但这些因果链，以及因果链叠加形成的因果网，并没有普世的规律可行。或者可以这样理解：你造了因以后，你是不可能避免后果的，而且有些后果是你理解不了、但是很可能反过来在N多年以后产生出你意想不到的后果。但这个后果是不是善恶报应，那是毫无保证的，一般来说它不是。
比如你救过一条小狗，小狗后来有了自己的后代。小狗自己死了，可它的后代还在。然而有一天，它的后代被疯狗咬了，于是得疯狗病的小狗后代漫无目的地游荡，最终在一个不知名的路口巧遇出门买菜的你，于是咬你一口。又因为救护车来的迟了些，你没有得到有效的救治，于是你挂了。在这个案例中，你因为有一颗善心，再加上各种机缘巧合，最终你为你曾经救小狗的行为所产生的因果链而死去。
虽然因果网络充满不确定，善心可能有恶报。但人心却有一定确定性。那是存在于人类内心的东西，是一万年刻在基因里的生存法则。因果如此难以把控，但在一些具体情境中，还是有一些局部准则的。比如1.恩仇必报，这样的行为准则，可以在一般环境中，团结一定数量的自己人，并打击对自己不利的人。2.在没有恩怨的情况下，多多地与人为善。这样可以拉拢潜在的自己人，和抑制潜在的敌人。
通过对人心的把握，我们可以积极改变我们周围的主观世界，进而影响整个世界。或者说，世界可能并没有变，变化的只是你的主观世界！
通灵结印：布下自己的因果网络，成就自己的一切
