还没读完萧红的《呼兰河传》，呼兰河这座小城里的人却已经给我留下了很深刻的印象:
落后，愚昧，保守，封建。
这四个词，其实是一脉相承的。
呼兰河城里十字街上有两个看病的地方，一个是中医李永春，一个是牙医生。牙疼的人是绝不会让牙医生用洋法子给他拔掉的，他会去李永春那儿买二两黄连回家含着。
这治标不治本的做法，在呼兰河人对待另一件事情上也有着相同的体现:东二道街上有个大泥坑，下雨了，使得人们得攀着墙过这儿，放晴了，更是不得了，不明所以的人若是误以为这是块平地，准得摔个狗吃屎。
那怎么办呢？人们得想办法呀！于是人们有说把街旁平整的墙拆了，这样就能用手扳住墙头过去了。还有的人说在街旁种树，这样就能攀着树过去了。可是，没有人说要把这个大泥坑填满的，一个人也没有。这不是治标不治本吗？
更甚之，人们想出的办法，只是想了，完全没做。下雨了，大泥坑里又淹死马了，成为人们饭后的谈资；放晴了，赶路的人路过泥坑，掉进去了，大伙儿又齐力捞他了，成为人们津津乐道的话题。这样周而复始着，也仅仅是周而复始着，不曾改变。
农业学堂校长的儿子掉进大泥坑里了，没有人认为这是因为他们对泥坑的不作为而造成的，反倒是认为是这孩子的父亲，那所农业学堂的校长，所传授的知识冒犯了龙王爷，使龙王爷发怒，加罪于他的孩子身上了。这不是封建是什么？
大泥坑里淹死过猪。每当有价格便宜的猪肉时，人们就都暗示自己，一定又是泥坑里闷死的死猪肉。但事实上呢？很多时候都不是，大多数情况下的便宜猪肉都是瘟猪肉。
那个大泥坑里又怎么会闷死那么多猪呢？人们其实都心知肚明，但谁也不说。因为大家都想吃便宜猪肉，却又不想落个不健康的名声。这样一来，不就满足了大家了吗？偶有小孩子说出事实，还免不了要遭大人的一顿毒打。这不是愚昧是什么？
呼兰河人将就着自己的生活，自己骗着自己，生活着。
