2020·9.17第14次作业——六六【1455】
课程：【职场篇2】——和而不同：遇到意见不一如何处理更妥当？
一、经典释义
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《颜渊16》
孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却和这相反。”
不在其位，不谋其政。《宪问26》
孔子说：不居于那个职位，便不考虑它的政务。
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 《子路23》
孔子说：“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一切都做到恰到好处，却不肯盲从附和。小人只是盲从附和，却不肯表示自己的不同意见。”
二、学有所获
善心恶行恶心善行
君子成人之美，不成人之恶。帮助别人去实现好的东西，成为更好的自己。除了要分清善恶的心，还要分清善恶的行。有时候好心却办了坏事，这也是一种成人之恶。
《了凡四训》有一个故事是这样的：有一位叫吕文懿的老先生，以前是个宰相，后来辞去相位，回归故乡。因为在位期间，为老百姓做了非常多的好事，所以告老还乡之后，人们依然非常仰慕他，就像心中的泰山和北斗。
有一次，吕老先生遇到一位乡亲醉酒后骂他。“宰相肚里能撑船”，老先生如如不动，一点都不生气，还对身边的人讲：“他已经喝醉了，不要与他斤斤计较。”主动回到庄园闭门不理。
结果第二年，这个喝醉酒的人又酒后行凶，犯死罪入狱。吕老先生听说以后非常忏悔，他说：“假如当初我受到他侮辱的时候，与他计较一下，借那个机会好好批评教育他，给他小小的惩罚，以后就不会犯大罪。但我当时只想心地厚道一点，大人不计小人过，没有与他计较，反而让他的胆子更大了，结果到今天犯下了杀人死罪。这件事是我没有把他教育好，是我用善心办了错事。”
所以真正的成人之美不仅要有善心善行，还要有这个善心和善行所引发的善的结果。举个不怎么恰当的栗子：如果你支助一个贫困生，这个贫困生成人后不但没给社会带来价值，反而杀人放火，这也不是成人之美，而是成人之恶了。
不在其位，不谋其政
不是事不关己高高挂起，我们可以提建议，提方案，可以积极主动参与，但却不必为自己控制不了的事而焦虑不已。
君子和而不同；小人同而不和
四川人都喜欢吃火锅，其实火锅的寓意最能代表“和而不同”的观点。不管是荤菜还是素菜，不管是地上爬的还是水里游的，统统都放在一个锅里煮，这样煮出来的菜还是有滋有味的，吃起来也不腻。
成都人还有一种类似的火锅，叫做冷锅鱼，这种冷火锅跟上面说的热火锅就不一样，虽然汤料都差不多，但冷锅鱼的荤菜就只有一种——鱼，刚开始吃的时候还觉得味道不错，可吃的时间稍微长一点，就觉得不怎么好吃了，觉得腻味，甚至结完账后，你会感觉下半年都不想再吃鱼了。
经常听父母说起他们小时候的事儿，最有印象的就是他们当时身上穿的衣服颜色都差不多，只有青、蓝两色，甚至女孩儿留的发型都差不多。那个时候虽然大家看起来都差不多，但其实很多话不能说，很多事儿不能做，谨小慎微，人人如履薄冰，生怕隔墙有耳。改革开放后就好多了，衣服可以有不同的颜色，发型可以有不同的款式，话也敢说了，事儿也敢做了，大家各抒己见，百花齐放，迎来了高速发展的30年。
如今，当我看到因为迎大会而特意要求附近所有街道上的铺面统一装修成一种风格时，我又惊呆了，我甚至可以理解牌匾风格统一，但却不能理解为啥牌匾上的字体也要统一。
这个世界的生物个体都是由基因所书写，是基因造就了生物的多样性，也正是因为生物的多样性让这个世界不再死气沉沉， 让这个世界充满活力。当一个社会只能有一种声音，当一个民族只能容忍一种声音，也就意味着这段历史告一段落了。
