我的风水名师陈益峰先生介绍：
作者简介：陈益峰，著名风水师傅，07年毕业于华中农业大学(211工程重点大学，双一流学科首批高校)风景园林系，师从中国著名古建园林专家裘鸿菲、高翅教授，获硕士学位，毕业后先后在清华大学建筑设计研究院，北京市古建园林设计研究院等单位工作，长期从事风水地理研究。
陈师傅早年曾经投拜多为风水名家泰斗，苦研风水技术多年，精通杨公风水、三元风水、三合风水、金锁玉关、八宅风水、玄空风水、天星风水、八字五行等风水核心理论，是当代风水地理学说的集大成者。成功将中国的风水学说推向世界，先后前往德国、波兰、蒙古、文莱、马来西亚、日本、澳大利亚等地相宅相地，传播风水五行学说，受到蒙古王爷，东南亚王室，世界五百强企业等的高度信任依赖。
陈益峰：李湘生真迹之五岳镇宅符
五岳镇宅符
《阳宅十书·论镇符》云：凡家宅不安，或凶神邪鬼作怪，此符镇之大吉，或夜行身带此符诸邪不敢近。计有五岳中东南西北五张镇之式样于后。
五岳镇宅符，记载于风水典籍《阳宅十书·论镇符》，历史上曾将此视为镇山、安宅、保家、护身、修行之宝。三界之内，五行之中，有阴有阳，有正有邪。五岳镇宅符，用于外则外邪可拒，用于内则内邪可消，可统摄五行范畴内的不良信息。
符，又称符契，或符节，是古代朝廷调动军队或发布命令的信物。在汉代就被巫师、方士和道士借用到鬼神世界，从而创造了道符，又叫神符或天符。他们模拟现实社会符信的绝对权威，认为神仙世界的最高统治者有资格颁布灵符，施之于鬼神社会，可以召劾鬼神，镇压精怪，正象人间帝王调遣将帅，统领万民一样。
李湘生的后人李建军提供的李湘生的风水流传真迹，结合笔者当年的金锁玉关拜师学习内容来看，金锁玉关风水确实比较重视符咒的理论。虽然古代的正式的风水典籍也有关于符咒的记载，但是笔者认为符咒这个做法有历史局限性，实际应用价值也值得讨论。
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