【一】原文
民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
【二】模型
古时候民众越来越贫困,是因为封建王朝食用的税收太高了,古时候民众之所以难以管理,是因为管理者总是有各种对民众有影响的作为。古时候民众之所以看清死亡,不害怕死亡,是因为太想要活着了,如果生存是如此的辛苦,那么他们也就不害怕死亡了。所以在这里老子给出了一个很重要的启示,也就是最好的生存是没有什么特别的目标的,这比过于看重生存好一些。
【三】应用
这一章和前面的一章也很是相通,也就是管理者和民众是相互依存的概念,如果管理者抽税过多,就会对民众带来较大的负面影响,而如果民众贫困也就容易做乱,管理者也不会有好日子过。同样民众本来都会自己为自己活得好好的,可是如果管理者有为的过多的话,就是会人为的去干扰民众的生活,这样民众需要去适应管理者的各种政策,也因此会增加很多的工作,也会使得民众难以管理的样子。所以这一章的应用,也就是要能够无为的去治理,民众自己会把自己的生活给过好,也要考虑民众的福祉,这样民众富裕了国家才是真正的富裕。这样营造出良好的环境,民众自己为了自己的生活而努力的。
接下来的这个感悟好想让我觉得很惊讶。也就是每个人活着是否存在什么目的呢?如果说活着有什么目的的话,这个目的也就一定是来源于自己的逻辑思维等认知。这样也不能说就是不好,因为有目标的话说明人生都在为这个目标奋斗,但是如果有这个目标的话,如果实现不了目标也会觉得不舒服。此外如果被这个目标所束缚住的话,可能会无法感受到更深层的指引了。
这样我再来问自己,是否存在什么人生意义呢?好像我现在的答案是没有,人生的意义就是自然的活着,跟随内心的指引就可以了,内心一直在给着我最好的指引,让我自然无为的去跟随着时代的潮流。这样自己就是会更加的开心的享受生命的过程。不过这一点还是需要再来清理,因为我还是有一点执着存在的。