很早以前读《少有人走的路》明白了一个人成熟的标志是是否拥有足够的自律是否懂得什么是真正的爱。自律就是要懂得延迟满足感、懂得承担责任、懂得忠于事实、懂得保持平衡，这些观点对自己产生了很大的影响，也一直在努力让自己变成一个更加自律的人。走向自律的道路并不平坦，需要不断与自己的惰性、内心的欲望和恐惧做斗争，随时随地都在面临着不同的选择，一不小心就会再次进入旧有的轮回，而一路走来就是一个坚持与舍弃的过程。我们之所以在轮回中打转，是因为我们并没有真正改变自己，我们总是在应该坚持的地方放弃了，于是我们总是浅尝则止，半途而废，这样循环往复，最终一事无成。而我们又总在应该舍弃的时候选择了盲目地坚持，固执地坚持自己看待这个世界的角度，而不愿意跳出思维的高强重新审视自己和周围的世界，去探寻和接受万事万物发生发展的规律；总是逃避自己身上根深蒂固的恶习和欲望而不愿意尝试慢慢去消除。
不能够坚持锻炼身体，坚持有意识地控制饮食身体就会越来越差；不能够坚持高质量陪伴，不能够坚持做一个好的榜样，家庭纽带就会变得松懈，下一代的教育教育就会亮起红灯；不能够在工作中坚持做好计划并严格按照计划执行，不能够在工作中坚持对结果的检查反思和总结，工作的效率就会越来越低下。个人不能够坚持持续的学习，不能坚持在自己所擅长的领域或者优势领域不断精进，就会慢慢被社会所抛弃；不能够坚持以换位思考的思维与他人相处，你会慢慢被他人所远离。所有的这些归根结底是需要坚持对自己的内心和行为保持觉知，并调整自己的行为与自己的内心保持一致，就不能做到知行合一，于是也就有了知道了一切还是过不好这一生的残酷现实。
坚持让我们以增量方式进行积累，让我们的人生更有效率。而更多的时候，我们需要选择舍弃。佛法最究竟的修行六度修行法其本质也是在让学佛之人学会舍弃，布施的修行让我们舍弃财物而不着于相，放下对物质的执着和烦恼；持戒的修行让我们慢慢舍弃自己的贪欲；忍辱的修行让我们我们慢慢舍弃自身的傲慢；精进的修行让我们慢慢舍弃了懒惰，不断提升自我；禅定的修行让我们慢慢舍弃内心的散乱而专注于当下；般若的修行让我慢慢舍弃自己的无知和愚昧，明白了世界的本质和运行的规律，接受无常和无我，舍弃我执。因此很接受一日一生，日行六度的观念，因为这本身就是一个帮助我们扫清迈向成熟道路障碍的法门。而这个法门的一个关键恰恰又是坚持。
不管是坚持积累、还是坚持舍弃。首先在于我们心中要对我们要坚持的事情有正确的判断，更重要的是我们能够不离清醒地觉知自己是否还在迈向轮回的漩涡，用自己的毅力和信念一直做下去。
