2020.8.26
何为本来面目
有网友同修询问明心见性与修行方法等，结合他的情况，回复曰：
1、明心见性不是见到某个状态，而是发现了本来状况，按你的描述，你现在并未做到；
2、本来状况是不会丢的，因此在见性后并不需要保持什么，所谓“保任”就是指不要陷入妄想习气等而自然呈现本来；
3、密法是殊胜的方便，方便就是合适的方法，它适合很多人，但禅宗更直接；
4、既然你学密法好多年了，已经习惯了那种思路，那就不一定适合修禅宗；
5、建议继续修学你们宗派的密法，可以从禅宗当中借鉴一些，从而直接呈现本来面目；
6、本来状况就是本来面目，就是赤裸的心性，就是不可思议的空性，就是真如佛性，就是清净法身，也就是每个人当前的最最基础心，它当前就在，一直在，永不更改，永无生死，其中无丝毫烦恼纠结，常自在，不属于修证，只需要认清楚，认清楚它就叫做觉悟，此外别无修证之余地；
7、一切禅定、神通等不可思议功用，都是本来面目之作用，随着种种修证因缘而显现，但无论如何显现，无论显现或不显现，本来面目不会有丝毫变更，它是彻底超越之法，不可动摇。
一切圣者也罢，一切凡夫也罢，一切善人也罢，一切恶人也罢，大家的当前相续之心性没有两样，它就是凡圣不二的本来面目。注意，念头不是相续的，而是间隔的，在法界当中，真正相续不断的只有当前觉性，连虚空都或有或无。
只有如空的觉性才相续不断，它承载万物却不被万物所间隔，故称本来面目。其实它没有名字，你需要离开想象放弃见解，才能够发现它。
