七夕 - 许嵩
词：许嵩
曲：许嵩
编曲：许嵩
制作人：许嵩
江畔暮雨纷纷
夕阳西沉
津渡烛影深深
是我在等
你歌声犹绕耳
清风在侧
恍然发觉 琴案已蒙尘
当日罗带轻分缘定今生
时光一去如梭似你穿针
魁星未拜禅门苔上屐痕
到访三五痴心人
夜幕垂 鹊桥会
七夕的念想
皎月归 我轻随
烟火对影赏
小城老街上
有情人执手同徜徉
夜幕垂 鹊桥会
七夕的念想
你没归 我独醉
情话无人讲
也就不用讲
且把浓情化作诗两行
江畔暮雨纷纷
夕阳西沉
津渡烛影深深
是我在等
你歌声犹绕耳
清风在侧
琴案已蒙尘
当日罗带轻分缘定今生
时光一去如梭似你穿针
魁星未拜禅门苔上屐痕
到访三五痴心人
夜幕垂 鹊桥会
七夕的念想
皎月归 我轻随
烟火对影赏
小城老街上
有情人执手同徜徉
夜幕垂 鹊桥会
七夕的念想
你没归 我独醉
情话无人讲
也就不用讲
且把浓情化作诗两行
夜幕垂 鹊桥会
七夕的念想
皎月归 我轻随
烟火对影赏
小城老街上
有情人执手同徜徉
夜幕垂 鹊桥会
七夕的念想
你没归 我独醉
情话无人讲
也就不用讲
且把浓情化作诗两行
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江畔暮雨纷纷夕阳西沉
津渡烛影深深是我在等
你歌声犹绕耳清风在侧
恍然发觉琴案已蒙尘
（自解：日薄西山，天色将晚，暮雨纷纷。在那船只上依旧烛火通明，是我在等你。你的歌声还在我耳边回荡如同清风在侧，那已是往事了。回过神来，恍然发觉琴案上已蒙了一层灰。直白的说过来，这几句倒也平凡，“暮雨纷纷”、“夕阳西沉”、“歌声绕耳”、“清风在侧”、都是我们耳熟能详的词汇，但许嵩将这些文字组织起来，古韵很浓，所谓起承转折，这几句就是起了。）
当日罗带轻分缘定今生
时光一去如梭似你穿针
魁星未拜禅门苔上屐痕
到访三五痴心人
（自解：“罗带轻分”出自秦观的《满庭芳》，原词中的“香囊暗解，罗带轻分，谩赢得青楼薄幸名存。”历来注解不同，有人评为艳词。反正“罗带轻分”已有“以身相许”之意，嵩哥用词真是文雅。后面缘定今生，是自然而然的发展。“时光一去如梭似你穿针”可千万不要以为仅仅是以穿针之快比喻时光之快，南朝梁的一位诗人，名叫柳恽的，写过著名的《七夕穿针》一诗。原文是：
代马秋不归，缁纨无复绪。
迎寒理衣缝，映月抽纤缕。
的皪愁睇光，连娟思眉聚。
清露下罗衣，秋风吹玉柱。
流阴稍已多，馀光亦难取。
这里只不过是提一下，想要知道具体意思的大家也可以自己去查询，总之，七夕穿针是一个习俗，所谓“穿针乞巧”【农历七月初七的夜晚即七夕节（乞巧节），根据传统，凡间的女子要当庭布筵，虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧，乞求智慧和精巧女工技艺。——百度百科语】——嵩哥的中国风作品里多用典故，《七夕》这首歌曲也是一例。“时光一去如梭似你穿针”也有一语双关之妙，既是一个比喻，又把有关七夕的元素写进去。后面的“魁星未拜”也是这样，古代有在七夕拜魁星的活动。【俗传七月七日是魁星的生日，民间谓“魁星主文事”。闽东一带读书人于“七夕”更有“拜魁星”之俗，祈求保佑自己考运亨通。魁星为北斗七星的第一颗星。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。“拜魁星”仪式亦在月光下举行，在闽东一带，“七夕”这晚，天井里往往摆上“拜织女”、“拜魁星”二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣。——百度百科语】→“魁星未拜禅门台上屐痕，到访三五痴心人”，当然说的是那些眷侣们，这两句算是承接上面一段吧。）
夜幕垂鹊桥会七夕的念想
皎月归我轻随烟火对影赏
小城老街上有情人执手同徜徉
（自解：夜幕笼罩大地，鹊桥相会，是牛郎织女一年一度的念想，鹊桥会也可暗喻人之相会，普通人在七夕时也总有一些对爱情的念想的。一个“垂”字，用得恰到好处。“皎月归，我轻随，烟火对影赏”是月下人儿对影观赏绚丽烟火时的场景，爱侣们执手信步在小城老街上，悠然愉快。这几句歌词写下了七夕时生动的场面，仿佛让人身临其境，感受到他们的欢愉。无怪许嵩在《海上灵光》首页说：“创作音乐，即是用音符描绘心中画面。”）
夜幕垂鹊桥会七夕的念想
你没归我独醉情话无人讲
也就不用讲且把浓情化作诗两行
（自解：“你没归我独醉情话无人讲”，这似乎又回到开头处“琴案已蒙尘”了。男子如今已是一人，不再有她相伴。“也就不用讲 且把浓情化作诗两行”，古往今来，那些文人墨客，不管在自己在情感上失意或幸福，都会把自己的遭遇和一份浓情化为诗篇，柔情似水，佳期如梦，不过是留住一些感动而已。）
（结语：一首比较欢快的歌，朗朗上口，言简意赅。但在歌词上却也很显功力。还是有许嵩自己的强烈印记。有几段乐曲，与《清明雨上》很为类似。歌词很多地方解读空间很大，每个人都可以有自己不同的理解。）
