《傅雷家书》读书笔记

这是一本非常适合碎片时间阅读的书，不用特别抽时间，书放在沙发上，每天闲了翻几页，睡前翻几页，也就读完了。

作为青少年学生的推荐读物，我觉得这本书其实也特别适合年轻父母们阅读，从书中，也能得到一些反思。
一、思想触动：
1.读家书的初始，总觉得傅雷和傅聪的关系不是那么亲，傅雷经常通过“指责”、“卖惨”等能让傅聪“愧疚”的方式从道德制高点上要求傅聪回信，回答问题，很让我不适。通过查阅其他资料才知，傅聪的童年深受傅雷的苛待，过于严厉的要求甚至可以列为严重家暴了。而傅雷的童年也是，被母亲超级严格的带大，一代的不幸传染给另一代。
疼孩子固然要紧，养成纪律同样要紧；（不同意耐寂寞也要自幼训练）
2.傅雷工作是特别用功的，即使深受各种身体病痛的折磨，他也是每天工作8-10小时以上的。而傅聪，为了练琴，也是每天都在用功练习。
3.关于理财：
作为一代名人，或者是作为我之前概念里的“上流社会”的人们，没想到，傅雷一家也并非是那种挥金如土肆意消费的人。在信中，傅雷多次提及一些理念：
1、量入为出，处处想到远处，手头不要大宽才好，要学会调度、计算。
2、衣食住行的固定开支，每月要多少，零用要多少，以量入为出的原则全面做一个计划，然后严格执行。大多数人的经验，总数零用不易掌握，最需要克制功夫。遇到每一笔非生活必需开支，都得冷静地想一想，是否确实必不可少。只有每一次掏出钱去的时候，都经过一番客观思索，才能贯彻预算，做到收支平衡还有一些小小的储蓄。最困难的时候，曾经把每月的每一笔开支，分别装在信封里，写明“伙食”“水电”“图书”等等，一个信封内的钱用完了，决不挪用别的信封里的钱，更不提前用下个月的钱。时刻检查账目，看上个月哪几样用途是可用可不用的，使我们在本月和以后的几个月内注意节约。

“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄解”，却也容易做到。只要有一只，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy（一时兴起）！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“入口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸我手，由我做主。我所谓“会生活”不是指发财、剥削人或是啬刻，做守财奴，二是指生活有条理。收支相抵而略有剩。
既然生活在金钱世界当中，，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。

二、书中精华：
1.处处克制些，冷静些，多些宽恕，少些苛求，多想自己的缺点，多想别人的长处。生活——尤其夫妇生活——之难，在于同弹琴一样，要时刻浸提，才能不出乱子，或少出乱子。总要存着风雨同舟的思想，求一个和睦相处相忍相让的局面。
2.每周做决算，于预算核对，看看是否有超过？若有，要研究原因，下周内就得设法防止。
3.人生的每一个阶段都是一边学一边过的，从来没有一个人是具备了所有的条件才开始人生。一点不想是不负责任，当然不好；想得过分也徒然自苦，问题是彻底考虑一番，下决心把每一个阶段的事情做好，想好办法实行就是了。
4.……只吃咖啡面包了事，那可不是日常生活之道。饮食很重要，切勿饮食太随便，营养（有规律进食）毕竟是要紧的。（近几年营养差，也影响脑力活动）
5.平日仍望坚持牛奶、鸡子，牛油。无论如何，营养第一，休闲睡眠第一。
6.我觉得艺术家不但需要在本门艺术中勤修苦练，也得博览群书，也得常常冥想，防止自己的偏向和钻牛角尖。感情强烈的人不怕别的，就怕不够客观；防止之道在于多多借鉴，从别人的镜子里检验自己的看法和感受。
7.高远绝俗而不失人间性人间味，才不会叫人感到冷漠。
8.希望你平时早做思想准备和实际安排。切勿被终年忙碌的漩涡弄得昏昏沉沉，就是说要多从高处远处着眼；即使有许多实际困难，一时不能实现你的计划，但经常在脑子里思考成熟以后，遇到机会就能紧紧抓住。
9.唯有艺术和学问从来不辜负人：花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
10.只有不断与森林、小溪、花木、鸟兽、虫鱼和美术馆中的杰作亲灸的人，才会永远保持童心，纯洁与美好的理想。培养一个人，空有志愿有什么用？主要从行动入手！无论多么优秀的种子，没有适当的环境、水土、养分，也难以开花结果，说不定中途变质或者夭折。
11.去森林、郊外散步，去博物馆欣赏名作。多与大自然与造型艺术接触，无形中能使人恬静旷达，维持精神与心理的健康。
10了解人是一门最高深的艺术。人真是矛盾百出，复杂万分，神秘到极点的动物。世界上到处残缺，没有完善的人或事。人的发展总是波浪式的，和自然界一样：低潮之后还有高潮再起的可能，峰回路转。
12.有机会有系统地正规地读书，不是消闲趋时地读书。有规律有系统地处理家务，掌握家庭开支，经常读书等等，都是训练意志的具体机会。
13.一切起居小节都该有规律有计划，才能挤出时间来。
14.在空闲时有朋友来往，不但是应有的调剂，使自己不致与现实隔膜，也表示别人喜欢你，是件大好事。但这些应酬也得有限度有计划，最忌幽囚必应，有会必到；
15.日常生活有规律，并非生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
16.人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步，有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。我觉得倘若苦闷而不致陷入悲观厌世，有矛盾而能解决（至少在理论上认识得到一个总结），那么苦闷与矛盾并不可怕。索要避免的乃是因苦闷而导致身心失常，或者玩世不恭，边做游戏人生的态度。从另一个角度看，最伤人的乃是由passion出发的苦闷与矛盾，例如热衷名利而得不到名利的人，怀着野心而明明不能实现的人，经常忌妒别人、仇恨别人的人，那一类苦闷便是于己于人都有大害的。凡是从自卑感自溺狂等等来的苦闷都是不利的，对自己也是致命伤。
17.劳逸要有恰当的安排，最要紧维持心理的健康和精神的平衡。一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定，操纵自如。别老说时间不够；首凭要从日常生活的琐粹事情上——特别是梳洗穿衣等等，那是我几年来常嘱咐你的——节约时间，挤出时间来！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥琐之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中 去散步，或者上博物馆里心上名画，从造型艺术中去求恬静闲适 。
18.对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：温柔的人有时候会显得懦弱，刚强的了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的又聚德俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？
19.养精蓄锐，精神饱满地打决定性的仗比零碎仗更有效。
20.可见只要年富力强，只要有信心，有毅力，死不服气的去学技术，外行变为内行也不是太难的。
21.最要紧的是时间安排得好：事情越忙，越需要掌握时间；要有规律，要处处经济；同时又不能妨碍身心健康。
22.要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有耐性。万万不能动火，令人误会。
23.最重要的是争取时间，生活琐事方面，切不可拖拖拉拉，浪费时间。生活纪律化、科学化；休息时间也不能浪费~
24.最重要的是要能抓紧时间。你该记得我的生活习惯吧？早上一起来，洗脸，吃点心，穿衣服，没一件事情是不用最快的速度赶着做的；而平日工作的时间，尽量不接见客人，不出门。
25.因为无论如何细小不足道的事儿，都反映出一个人的意识与性情。修改小习惯，就等于修改资金的意识与性情。
26.人总得常常强迫资金，不强迫就解决不了问题。
27.2多写写讨论问题，就是多些整理思想的机会，许多感悟认识可以变做理性认识。
28.要有耐性，不能操之过急。越少心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫。那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。要安排时间，多多腾出无谓的“消费时间”
29.巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理就是：难得到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了不但不感激，倒容易生怨望，所以要“有分寸”
30.《世说新语》大可一读。日本人几百年来都把它当做枕中秘宝 。
31.最折磨人的不是脑力劳动也不是体力劳动，而是操心。
32.人一辈子都在高潮---低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。
33.上台前要有自信，切勿过于好胜心切，好胜心切也会令人紧张的。
34.青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象，其实他是眼睛望着前面，饥渴一般地忙着吸收新东西，并不一定是“忘恩负义”，你千万不要让人误会。
35.十四岁之前只给孩子念田园诗、叙事诗和不太伤感的抒情诗。（引申：正如青少年、儿童期不要给孩子听一些伤感的音乐一样。再扩大一些，成年人也应该少听消极的伤感音乐，要听就听节奏欢快的，阳光的，正能量的东西。）
教学方法不直接讲解，而是叫孩子事先准备，自己先讲；不了解的文义，只用旁敲侧击的言语指引他，让他资金找出正确的大难来。误解的地方也不直接改正，而是让他发许多问题，使自动发觉矛盾。目的是培养孩子的思考能力和基本逻辑。在悟性差、智力发达较迟的孩子身上就行不通。

三、待实践的干货：
1.傅雷和傅聪的来往信件都会标号，防止信件丢失，而且针对信件会制作表格登记，方便查询。这是个很好的办法，以后自己读的每本书，和每个笔记本，都可以借鉴，编号，制作表格。
2.自己目前对于财务管理只做到了预算、记账，却从没有想到过做决算和分析原因。下一步要做好预算、记账、决算。