共学《诗经》第211天，2021年9月20日

小雅①·甫田②

倬彼甫田③，岁取十千④。

我取其陈⑤，食我农人⑥。

自古有年⑦。

今适南亩⑧，或耘或耔⑨，

黍稷薿薿⑩。

攸介攸止⑪，烝我髦士⑫。

以我齐明⑬，与我牺羊⑭，

以社以方⑮。

我田既臧⑯，农夫之庆。

琴瑟击鼓，以御田祖⑰。

以祈甘雨⑱，以介我稷黍，

以榖我士女⑲。

曾孙来止⑳，以其妇子，

馌彼南亩㉑，田畯至喜㉒。

攘其左右㉓，尝其旨否㉔。

禾易长亩㉕，终善且有㉖。

曾孙不怒，农夫克敏㉗。

曾孙之稼，如茨如梁㉘。

曾孙之庾㉙，如坻如京㉚。

乃求千斯仓，乃求万斯箱㉛。

黍稷稻粱，农夫之庆。

报以介福㉜，万寿无疆。

    【注释】

  ①小雅：《诗经》中“雅”部分，分为大雅、小雅，合称“二雅”。雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。

  ②甫田：大田。

  ③倬（zhuō）：大，这里是广大、宽阔的意思。

  ④十千：言其多。

  ⑤有年：丰收年。

  ⑥陈：陈旧的粮食。

  ⑦食（sì）：拿东西给人吃。

  ⑧适：去，至。

  ⑨耘（yún）：锄草。耔（zǐ）：培土。

  ⑩黍（shǔ）稷（jì）：谷类作物。薿（nǐ）薿：茂盛的样子。

  ⑪攸：乃，就。介：长大。止：至。

  ⑫烝：进呈。髦士：英俊人士。

  ⑬齐（zī）明：即粢盛，祭祀用的谷物。

  ⑭牺：祭祀用的纯毛牲口。

  ⑮以：用作。社：祭土地神。方：祭四方神。

  ⑯臧（zāng）：好，此指丰收。

  ⑰御（yà）：同“迓”，迎接。田祖：指神农氏。

  ⑱祈：祈祷求告。

  ⑲榖：养活。士女：贵族男女。

  ⑳曾孙：周王自称，相对神灵和祖先而言。止：语助词。

  ㉑馌（yè）：送饭。

  ㉒田畯（jùn）：农官。

  ㉓攘：通“让”，拿食物给人吃。

  ㉔旨：美味。

  ㉕易：治理。

  ㉖终：既。有：富足。

  ㉗克：能。敏：勤快。

  ㉘茨（cí）：屋盖，形容圆形之谷堆。梁：桥梁，形容长方形之谷堆。

  ㉙庾（yǔ）：露天粮囤。

  ㉚坻（chí）：小丘。京：冈峦，高丘。

  ㉛箱：车箱。

  ㉜介福：大福。一说求福。

    【译文】

就是这片一望无际的田地，每年打的粮食数也数不清！

我只需拿出往年的库存粮，就能养活我治下的老百姓！

从古以来就是这样好年景！

今天我去巡视南边这块地，看到有的除草有的培土垄，

黍米高粱长得都非常茂盛。

就在这座富丽堂皇的行宫，我要犒劳那些能干的臣工。

贡上我用五谷烹制的美食，献上我纯白羔羊的牺牲品，

祭祀皇天后土感谢四方神。

我普天王土一派五谷丰登，这是天下百姓的福气幸运。

弹起琴弦敲起大鼓响天震，一起来迎接农事的始祖神。

我们虔诚地祈求天降甘霖，保佑来年五谷杂粮大丰收，

养活我治下万千男女子民。

周王满怀喜悦来田间巡视，与他的贵妇和儿子们同行，

带来精美的食物慰劳百姓，管农业的官吏见了真高兴。

招呼身边的农夫们聚拢来，大家一起分享美味好心情。

庄稼长势茂盛遮蔽了田垄，今年定是五谷丰登好年景。

周王喜在心头不发天威怒，农夫们感恩戴德勤于农功。

周王土地上收割下的庄稼，堆得密如茅屋高如车顶梁。

粮食装满周王座座米粮仓，高得赛过那丘陵和小山岗。

还需要再建造一千座仓库，还需要再打造一万辆车厢。

年年黍米稷稻粱五谷丰登，普天下的老百姓幸福无量。

祈求上苍赐予我大福厚禄，保佑大我周王室万寿无疆！

        【创作背景】

  此诗之创作，《毛诗序》说：“《甫田》，刺幽王也。君子伤今思古焉。”郑玄笺说：“刺者刺其仓廪空虚，政烦赋重，农人失职。”宋人朱熹首先对此说表示异议，他认为“此诗述公卿有田禄者，力于农事，以奉方社田祖之祭”（《诗集传》）。诗中自称“曾孙”，按周代君王对祖先和神灵的称呼习惯，则作者当是君王本人，或者至少是代君王而作。因此，这应是暮春时节周王祭祀方（四方之神）社（土地神）田祖（农神）的祈年乐歌。

    【简析】

《小雅·甫田》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首写贵族劝农、祈福的诗歌，体现了周人对农业生产的重视，不仅有极高的文学价值，更有重要的史学价值。全诗四章，每章十句。第一章首述大田农事；第二章写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式；第三章进一步写主祭者即周王在仪式之后的亲自督耕；第四章专记丰收景象及对周王的美好祝愿。此诗结构谨严，层次清晰，形象真切生动，人物活动描绘如画。