有没有这样一种时刻,你废寝忘食三更灯火五更鸡地为高考而战,可现实执拗地甩了你一巴掌,是再拼一把还妥协接受冥冥之中的安排?你苦恼着;当你站各有不同未来的毕业十字路口中央,是考研创业还是就业?你迷茫犹豫着;而立之年又一个赛点,是坚持在外拼搏的理想还是听从家里安排的某个安稳工作娶妻生子?你沉默着……焦头烂额的你向朋友寻求帮助,渴望关怀,希望有个人能拉深陷沼泽的你一把,你把自己的遭遇向他们诉说,寄希望于他们身上。
于是,你得到了答复:“跟着你的心走,加油”“努力坚持,你可以的!”“看你自己的意愿了”寥寥几句,如遁入空门看破红尘跳出世俗的得道高僧口出的偈语,言简意赅,除此之外,没了下文。
你以为朋友会懂你的感受,会知晓你的情绪;以为他们会陪你一起走,可以帮你一起做决定;以为可以一直依赖他们。可是后来你发现你很傻很天真,根本不是自己想的那样。原以为的感同身受,不过是朋友一句话的带过,更有甚者是不屑一顾心想某某不过如此。
一瞬间你觉得好像被遗弃一般,全世界都不懂你,身处孤岛孤立无援,连稻草都没有。终于你明白什么是如人饮水,什么是人生而孤独。
这本就是现实的真实,只是你一直妄想自欺欺人不肯承认罢了。只有伤得更痛了,才有清醒的认识去打破原来的幼稚。
局外人没有当事人的经历,又怎能奢求他们能感同身受?没有身临其境亲历其事亲尝其果又何谈与你同感?基于这一点,想让全世界都懂你痴人说梦!何况某个时刻你都不懂你自己莫名其妙的发脾气心血来潮的发神经,不是吗?
刷了两遍《且听风吟》才算看出了一些门道,村上春树认为人与人之间有距离感,人之间无法绝对理解对方,在文中许多地方都可以看到。
我出于好意送醉酒的四指(左手有四根手指)女孩回家,我怕其死于急性酒精中毒于是留宿她家。女孩醒来后以为我趁人之危便说:“同不省人事的人睡觉的家伙,分文不值!”
“可我什么都没有做啊!”
“那我为什么身子是光光的?”
“你自己脱的嘛”
“不信”
“我发誓”
“不信”
“只能信”我心里大为不快。站在不同立场上的当事人,在她看来我的解释就是掩饰,掩饰就是事实。最后我也懒得解释,省得越抹越黑。无法感同身受的双方各自沉默。
四指姑娘和我说她要旅行一周。再见面时她说:“哪里去什么旅行?说谎骗你。”她又道:“想听真实的?”而我却岔开了话题。她淡淡一笑撅起嘴唇,盯着我的脸看了好久:“明白了,什么也不说就是。”
这种朋友间的小距离很温情。
我无法做到感同身受,所以我选择不听。快乐可以重温,但悲伤痛苦的记忆一次就够了。不是吗?何苦刨根问底打破砂锅去揭开当事人已经结痂的伤口呢?若真要揭开,你除了知道伤口的存在只是证明她曾受过伤,你除了宽慰几句之外对于伤口的愈合并没有实质性的帮助。当然没有宽慰的话语,伤口也能治愈,只是时间问题。
鼠说有钱人的坏话讨厌有钱人,虽然他是富二代。他说这不是他的责任时,我会补上一句:“不,是你的责任。”
事外人有事外人的看法,当局者有当局者的清醒。世界上最难的事情有两个,把别人的钱装进自己的口袋,把自己的观点放进别人的脑袋。我不是鼠体会不了他对富人夫庸附雅的厌恶,只能诚如所言。
独一无二的人,各不相同的境遇,无法言说的心情,基因序列的排列组合千变万化复杂又充斥着矛盾。世界上的事情是奈何不得的,“寄希望于他人,本身就是不健康的心态。有人帮助你是你的幸运,没人帮你是公正的命运”,告别曾经的依赖才能唤醒内在的成长。就像牙疼一般,没有蛀牙的人根本无法深切体会到那种痛苦。自己的痛苦自己最清楚,自己的不堪糟糕的模样自己欣然接受就好。难关在前,首先想到的应该是自己如何做而不是手足无措的挨个到朋友圈去寻求救赎。