【我们的生活，多少需要一些仪式感】
大学时选了一门公共课叫「存在主义」。这个理论，我到现在仍还记得，其大意是：
世界是无序的、混乱的、无规则的。
当时，那个老师还举了个例子：“所以一个人一辈子做尽好事，但最后死于非命，也是正常的。因为从来没有什么‘善有善报，恶有恶报’，世界在本质上从来不跟你讲道理”。
打那儿起，我就觉得，人生于世，就像在一条漫长的暗黑河流里漂泊，不知去向，也不知道什么时候就会撞上暗流，被一卷而走。
在此以前，我也不知道人为什么要追求仪式感。甚至，我一度反仪式。生活中有太多有明确导向的大型仪式，对于参与人员来说，都会有不同程度上的内在精神与外在行为的强迫。从某种意义上讲，这就是要求人学会虚伪，而我最烦的就是无意义的虚伪。
可后来我渐渐发现，生活中实在有太多太多的事发生时毫无预兆，结束时无迹可寻，就像一条没有源头没有去向的河流。为了能从那种混沌的状态中抽离出来，就必须在事情开始和结束的瞬间为自己设计一些仪式。
我可以不知道一件事怎样开始怎样结束，但我可以通过一个又一个仪式告诉自己，我对于那件事的参与，何时开始，何时结束。只有这样，今后缅怀这段往事时，我才能清晰的从一个端点抚摸到另一个端点，而不是混乱和无限。而最重要的是，我可以从一个又一个仪式中获得重新掌控自己情绪的激励。
而所谓的仪式感，大概就是人，甚至于人类，于这河流上建造的闪闪烁烁的小灯塔吧。靠这些灯塔，我们才能标定我们的存在。虽然说，不知道什么时候来一阵风，就能把这些灯塔全部吹熄。这些灯塔，说穿了，也是毫无意义的。
但我们还是在创造，为每一个普通的日子和动作，标定它背后的精神内涵。这就是人类极为卑微但又感人的地方吧。
小的时候在老家，每逢村子里有人去世了，送葬的时候天还没有亮，如果离得近男人女人都要亲自去送，如果离得远，不用亲自去，但家里还会有个人早早起来，在自家门口放一堆麦秸，等送葬的队伍路过自家门口的时候点燃，家家户户都是如此，所以队伍所到之处皆有光，带着温暖。
这种仪式不知道始于何时，起初可能只是因为在久远的时代尚没有路灯，这样做只是为了照个亮行个方便，慢慢才有了仪式感。
年幼时不懂得悲悯，随着年龄渐长，内心越发觉得人生一世，草木一秋，本没什么意义，不过是来世上走了一遭，葬礼是最后的一程，如果死后尚有意识，最后一次走在生活了一辈子的村庄，所到之处，处处有人给燃起篝火，庄严温暖，那光，那暖，对活着的，死去的人来说，都是最好的告别。
成年后，我们会觉得现有的日子太苦太不好看，需要“仪式感”来美化日常琐事。
比如说，刷鞋很平常，但打着“2016年最后一次刷鞋”这个旗号就有仪式感了，连刷的时候都特带劲，并美其名曰，“刷最脏的那双鞋，不能把风霜尘土带到2017”。
又比如，看电影很普通，但告诉自己看的是2017第一场电影，就可以进阶为“2017第一次观影，用一部九分高能片炸开2017”。
再比如，在朋友圈中一本正经地发条“7月你好，6月再见”，这是对一个阶段结束的自我宣告，可能下半年该怎样还怎样，但摁下的那一刻是庄重的。
逢年回家，爷爷总说：过年如果没有了串门、穿新衣、压岁钱这些仪式，年味就没有了。
现在的我呢，即便独自下面吃，也习惯于撒把葱花。
这就是仪式的意义吧，让本无意义的人生有那么一点点意义。
