中国父母，大体上都信奉一种“宗教”，是否是这种“宗教”的信徒可以通过以下几点来识别：
视孩子为宇宙中心，孩子就是自己存在的意义；
付出一生心血来供养；
既是溺爱者，又是施暴者，常常对孩子实施语言、肢体、冷暴力；
讲一种特殊的语言：”吃饭饭“、”睡觉觉“、”喝水水“、“洗手手”……
有一种特殊的爱好——每天在朋友圈里晒孩子。
符合以上三条及以上者，就已经无意识地信奉了“拜子教”。
“拜子教”的信徒都很虔诚，但他们都不是一个完整、丰富、自由的人，且浑然不觉。
弗洛姆在《爱的艺术》写道：爱不是外在的交易，爱不是互取所需，爱是一种可培养的内在的能力，只有当你自由的时候，你才能去爱，才能获得爱。而自由，只有通过提高心灵的修养才可以达到。
我一直认为，最好的爱，是爱的主体有着自由而健全的人格，与所爱对象身心契合但非依附，不是一味地索取或者一味地付出，以此来获得自我的存在感。而我希望一个被我爱的人，应该以他自己的方式，且为了自己去成长、发展，而不是服务、服从于我。
父母如果对孩子说，我爱你，这种爱应该指向分离——离开我的子宫，离开我的乳房，离开我的怀抱，离开我给你的赏罚体系，离开我目之所及的地方，成为一个独立而自由的人去生活。父母不仅应该允许这一分离，而且还应该希望并促成这一分离。
在分离的过程中，教育是必不可少的，但说起教育，人们往往想到的是父母对孩子的教育，却少有人能意识到“自我教育”。
一名崇拜圣雄甘地的孩子非常爱吃糖，他妈妈为了让他戒掉糖，千里迢迢找到甘地，希望他能劝说自己的孩子。可是甘地说，你三个星期后再带着他来。母亲说我们家很远，好不容易来了，就请你帮帮我吧。可甘地坚持说，你三个星期后再来。
于是，这个母亲三个星期后又带着孩子去见甘地。甘地告诉孩子要少吃糖，孩子答应了。孩子的妈妈问甘地，这么简单的一句话，为什么上次不说，非要自己等三个星期？甘地说，我也很喜欢吃糖，我花三周时间让自己戒掉糖，我才有勇气跟他讲。
我认为，教育的核心，是父母的自我教育。约束和惩罚孩子总是容易的，而自我反省、自我管理、自我成长却是艰难的。父母不应该把孩子看作是他帮助、教育的对象，而应该通过自我教育同孩子建立一种真正的、创造性的紧密关系。
如果说一个人终于成熟了，那么我们就可以理解成他已经既是自己的母亲又是自己的父亲了。在他的身上可以找到一个母亲的良知，也可以找到一个父亲的德行。
因此，先要自爱，然后爱人，
用爱自己的自由度来爱你
这是我期待的，也是我能给的，最好的爱。
