昨天，又一个熙熙攘攘的西节到来了，自己又是懵懵懂懂地被裹挟着过了一个节，感恩朋友，发来了不少温馨的问候，否则自己还不知感恩节的到来。
首先又是女儿，前年是在微信中兴高彩烈地告诉：发了一笔过节费，有了四天的假期，要去落矶山滑雪，今年却要利用商场打折的时机，在南半球的夏日里再去血拼一回。其次是微友，今日微信上感恩与祝福的话语一浪浪地涌来，我这才想起，今天是感恩的节日。
过了一个节，总得知道其缘由与究竟吧，反用钱钟书的比喻：吃了美味的鸡蛋，还是去认识一下那只下蛋的母鸡，于是才仔细查了一下感恩节的来历。
一说是1620年，102名逃避迫害的清教徒乘坐“五月花”号船去美洲寻求宗教自由，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，但彼时的欧洲并不是一块宽容的土地，他们又决定全部迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。他们在海上颠簸了两个月之后，终于在酷寒的十一月在现在的马莎诸塞州的普里茅斯登陆。
在他们到达的第一个冬天，美国东海岸天寒地冻，食物匮乏，半数以上的新移民都死于饥饿和传染病，活下来的人们在第一个春季即1621年开始播种。整个夏天他们都热切地盼望着丰收的到来，他们深知自己的生存以及殖民地的存在都将取决于即将到来的收成。最后，天佑他们，第二年风调雨顺，他们种下的庄稼获得了意外的大丰收，这一帮为寻求精神独立，信仰自由而背井离乡，漂洋过海的“难民”在遙远的殖民地站稳了脚跟，为了感谢上帝所赐予的丰收，他们举了3天的狂欢，感恩上帝的悲悯和慷慨。
另一说是当时的北美大陆的东北部还是一片未开垦的处女地，满目荒凉，时值寒冬，遍野冰凌。这100多人历经几个月海上漂泊来到这陌生的地方，行李简陋，缺衣少食，新大陆恶劣的生存环境无时不刻都在威胁着他们脆弱的生命。在这生死攸关的时刻，举目无亲，孤立无援， 只有遍布山野的火鸡群是食物与热量的来源，于是他们便大量捕捉这笨头笨脑火鸡作为一日三餐的主食，熬过那个漫长的冬季，撑到了春天播种的季节。他们认为这火鸡是万能的上帝在穷途末路之时拯救生命于无望的的施礼。于是，林肯统一把每年十一月的第四个星期四作为美国的法定节日，每到此时，全美国的人都要停下一切工作集体欢聚，吃火鸡，感恩上帝。
看来，感恩节是对食物，对有益于自己的人与事物的感恩，而这一切，都是上帝的赐予，因此，感恩天上的主，也是节中应有之义了。而感恩节要感谢的，应该是那群在饥寒交迫时带来了热量与力量的火鸡啊，而感恩的结果，就是——吃掉它。
感恩节是美国人独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人在提起感恩节时总是备感亲切，这是他们祖祖辈辈遗传下来的宗教情绪与缅怀基因。而欧洲人没有美国先民在初到美洲大陆时的那段凄惨经历，所以他们并没有感恩节。这个节日有着深厚的美国历史积淀，并且涉及当时的宗教和民俗，现在很多人以为感恩节是欧美地区普遍流传的节日，这其实是一种误解。
对于今天这泊来的节日，心中有些欣慰，也有些怅然。欣慰的是，自己也收到了感恩节的祝福，证明自己还是一只有用的“火鸡”，亲友们还惦记着你，送来了温馨感人的情感和话语，而且没有吃掉你。怅然的是，中国本土却没有这样的节日。原先以为北京的天坛是祈愿风调雨顺，地坛是感恩大地赐予的神圣场地，但其实二者都是皇帝祈祷和索取的地方，不是感恩的圣坛，而历朝历代，只有皇恩浩荡，人们顶礼膜拜，还有神佛灵验，香烟缭绕。你看那寺庙里烧香拜佛的人群，点<上三柱香，跪在菩萨面前喃喃自语，求荣华，求富贵，求多子，求安平，在功德箱里扔下几文铜板，就开口向菩萨索求一切人间的美好，斥拒一切人生的不幸。可笑的是，连那些贪官都会去遍访名刹，撒钱布金，或是在家中暗设佛堂，每日早晚功课不息，为的是求神佑护他的不义，助其不断上进，一旦得逞，或贪公帑，或用私弊，为菩萨再塑金身，为殿堂更添华丽……似乎那菩萨一个个都是见钱眼开势利之神，论着价码而公平交易，宗教，已不是信仰的基石，而是市场上的功利。
由此，从民族文化本源上看，我们是不是一个多索求而少感恩的民族呢？是否正是因为缺乏爱与感恩，才会有历史上那么多的血雨腥风，背信弃义，横征暴敛，残酷无情；才会有今日这么多的贪婪无度，阿谀奉迎，虚情假意，冷漠戾气。
德国哲学家康德墓碑上镌刻录着这样一段铭文：“有两种东西，我们愈是时常反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新、有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。”
是啊，敬畏，感恩与自律，应该是一个现代人所必具的品性。在我们的一生中，每一个人都不是孤独地前行，会走过各种各样的路，会遇到各种各样的人。父母，给了我们生命；师长，教授我们成长；爱人，给了我们温馨；儿女，带来延伸的希冀；朋友，正是携手的相依。没有他们，生命的旅程将会是多么的孤苦无趣，没有你们，就没有我生命旅途上的风光旖旎。即使对那些曾经伤害过你的人，也要心存感恩的念想，正是有他，才使你的生命越过沉沦的泥泽，变得更加丰富和坚强。而那些于己有恩的人，正是你人生幽路上的光，指引着前行的方向。
在这浩瀚星空之下渺小而短暂的生命旅程中，假如人人都怀着感恩之心生活，而不是鼓励仇视，多一些宽容，少一点嫉恨，多一点公平，少几分刚愎，多一些良善，少九分暴戾，这样的社会，才会是一个和谐的社会，这样的人生，才会是一个美好的人生，这样的民族，才能在精神上真正地屹立于世界民族之林。
感恩有你，感恩有他，感恩我们每一天的平安，感恩我们生活的土地与河流山川，感恩我们相遇相知的情缘，感恩我们共处同悦的时光……对于我们感恩的一切，不仅要把“谢谢”两字常挂在嘴角，而应深深地铭在心上，只要我们怀着感恩之心生活，用微笑去面对一切亲朋，用行动去回馈一切恩宠，我们生命的色彩才会更加绮丽，更加辉煌。
我想，这才是我们跟随着过好这感恩节的意义所在！
我们没有全能的上帝，但我们应该存有宗教情绪，我们没有感恩的节日，但我们应该怀有感恩之心。一个不知感恩的民族，绝对是一个没有信仰的民族；一个没有感恩的社会，绝不会是一个和谐的社会；一个没有不知感恩的人，他一定是一个自私的人，一个狭隘的人，一个危险的人。
对于这样的人，你可要当心。
最后，看一看亚伯拉罕.林肯在1863年10宣布感恩节为美国正式节日的宣言，这或许对我们如何感恩生命，过好人生，会有一些思索，多一些启迪。
“建立依靠全能上帝之心和谦卑痛悔之灵是每个国家和个人当尽的责任；他们当存着这样一个坚定的盼望：真诚的忏悔将带来怜悯和宽恕；他们当认识圣经里所宣告的，并被历史所证实的一个至高真理，那就是：尊崇上帝的国家必蒙祝福。
我们都知道按着这位至高者神圣的律法，不管是国家还是个人，我们都本应当受到惩罚和整治。难道我们不相信这场使土地荒凉、性命失丧的内战之灾是对我们放肆之罪的惩罚吗？作为一个国家、一个民族，我们当悔改在上帝面前。
我们曾经接受过来自天上的丰盛祝福；我们享受了多年的和平和昌盛；我们在人数、财富和国力上的增长都是其他任何的国家所无法相比的。
然而，我们却忘记了上帝。我们忘记了那曾保守我们和平，那使我们人数加增，又赐予我们财富与力量的恩手，我们被心中的虚假所欺骗，以为所有的这些祝福都来自于我们自己超人的智慧和美德。
我们如此陶醉于不断的成功，沉迷于自我满足，以致不再向那创造我们的上帝祷告。
我认为我们应该做的是：全地美国人民当以庄严、恭敬和感恩的心，同声合一地承认上帝的作为。因此，我恳请全美各地的每一为公民，包括那些旅居海外的美国人，把十一月的最后一个星期四作为"感恩节"来庆祝，赞美我们那居在天上的仁慈之父。”
