李建肖老师的剪纸课程如果用4个字来形容，那就是倾囊相授。
对于我这个剪纸新人来说，无疑是点亮了一盏明灯。
就像郭梅花会长所说，组织优秀的老师进行一系列的微信课程，目的就在于让世界非遗的剪纸可以正确的传承。
没错，是正确的。
不然很容易就走了弯路而不自知。
李建肖老师是山西运城盐湖区，山西省非物质文化遗产项目传承人。
用郭梅花会长的话说，就是获奖专业户。
李老师娓娓道来她的剪纸学习历程，其中三个故事让我印象深刻。
第一个故事
2000年，有人，据说还是个大师，在他们家的店里看到了她的剪纸，于是就要点评。
“你这剪纸眼睛不好看，我给你改改吧！”
李老师不服气，跟爱人说：“这必须得找一个大师去鉴定一下，到底什么是好看，什么不好看。”
于是，他们专程到了北京，找到了中央美院的冯真教授。
冯真教授在苏联留过学，是画油画的，现在已经80多岁了，可惜的是人已经不在了。
她特别喜欢民间的剪纸以及布画。
冯教授特别认真的翻看李建肖老师夹满剪纸花花的小本本。
出乎李老师意外的事情发生了。
翻到一些李老师自己剪的花花，冯教授说：“嗯，这个好，这个好，要剪自己的东西！”
其实，李老师自己觉得剪的歪歪扭扭，应该不太好。
翻到一幅白描的小关公像，她就说：“这是白描，白描。变的很生气。”
是的，就是很生气。
李老师自己都很奇怪，她为什么生气！
冯教授说：“你们剪纸人多浪漫，多自由，石榴树还能长在手上！画出来和照片一样，有什么看头。”
李老师开始的时候还很纳闷，冯教授是画油画的，画的可漂亮呢，可是她家里挂着都是剪纸和布画。
有一幅表在白棉布上的坐鸡娃娃剪纸，大公鸡上面坐着一个娃娃，一只手上长一棵桃树，一只手上长一棵石榴树。
冯教授特别喜欢民间的东西，有一次来到运城，招待她。特意送给她两幅花鞋垫。
“不要白描，要剪自己的东西，你可以照着古人的东西剪，照着刺绣的图样剪，但是不要照着相片去剪，不要这种白描的东西。你看剪纸多浪漫啊。就是要自由的浪漫的去剪。不要着急，慢慢的学学就好了，一定要慢慢学，慢慢看！”
冯教授给了李老师很多指导，李老师也特别相信冯教授，照着冯教授的要求自由的浪漫的剪自己的东西，这一做，就是二十年。
李老师剪纸里人物的大眼睛，到底美不美，答案不言自明。
这个就是剪纸传承的关键。
学剪纸一定要剪自己的东西，观察生活里的花花草草，蜜蜂蝴蝶，小动物，再自己剪。
刚开始实在剪不了你就画一画，但一定要剪自己的。
要向民间学习，无论是戏曲当中，还是古人的东西，还是刺绣的东西。
就我个人理解，
民间的味道有一种天然的浪漫，天然的自由。
照着照片剪是写实，自然没有味道。
剪纸是抽象的、概括的、带有吉祥寓意的，这就是浑然天成的浪漫、自由，这就是剪纸的味道。
第二个故事
是李老师说到她最喜欢的自己的两幅作品。
关于婚俗和过年习俗的大作品。
作为获奖专业户，李老师陆陆续续拿到了100多项奖项。
这两个作品真是大，从长度和数量就可看出来。
1、全国婚俗剪纸大赛获得特别奖，一共18幅，16米长。关于结婚的，灵感来自于我妈给我讲的我家老奶清末民初时，三寸金莲结婚的情景。
2、中国年俗剪纸大赛剪了一套关于过年的剪纸。河东年俗，26米长，共48幅剪纸，48幅剪纸48首情景诗。灵感来自于我小时候怎么过年。
肚子里头的故事，剪纸就有灵感。
这个取材的角度特别吸引我。
很多人说，现在过年越来越没有意思了。
打扫打扫家，贴贴对联，看看春节晚会。
就拿我自己来说，好几年都不看春晚了。
时常感慨：“哎，怎么过年这么没有味道了呢？”
味道在哪里呀？
实际上就是在于我们的民俗文化当中，就在一幅一幅的剪纸当中。
这些知识，至少对于我来说，都是空白。
可以想一下，李老师的那两幅作品，都是长16米，长28米的大长卷，18幅48幅的系列故事，那得有多么丰富的内容啊。
婚俗是讲的李老师清末民初时老奶结婚的故事。
一段旧时光在岁月当中凝固成一张张的剪花，多有意思的一件事儿！
山西省非物质文化遗产项目传承人李建肖老师作品实际上，剪纸承载的就是我们的文化，而我们的文化，就像是水一样，我们就像是水里的鱼一样，每天生活在其中却不自知。
现在商业活动，搞了大量的外国节日作为营销的噱头。
圣诞节、感恩节、万圣节。
如果一定搞营销的话，为什么不能从我们的传统民俗当中去挖掘呢？
所以，李老师给我的启发是，剪纸创作要懂民俗。
民俗里面的故事就是剪纸最好的题材，其实剪纸也是一种非常好的载体，去传播中国文化。
现在国家号召要讲好中国故事。讲故事为什么不可以是剪纸的形式，一套系列的作品。
把民间故事剪出来，用剪纸的方式讲故事。
配上文字，每幅作品前后衔接，这不就是非常好的绘本吗？绘本非常流行，也非常适合亲子共读，父母给孩子看着中国剪纸，讲着中华历史故事，剪纸自然而然的就看到了心里去。
多好啊！
原来，剪纸在婚丧嫁娶，节令风俗中大放异彩，是必需品。可现在，这种生存空间被机器剪纸和工业时代的移风易俗挤占和取代。
在这种情况下，如何把传统剪纸承好？如何吸引更多的年轻人，小娃娃爱上剪纸呢?
这个问题萦绕在我的心头。
就像郭梅花会长所说，剪纸是抽象的，概括的，有吉祥寓意的。
其实它有非常好的启迪思维，锻炼动手能力，放松身心，安慰心灵的作用。
群里各位老师对剪纸的爱，那么真挚！这种热情感染着我。
李老师说：就像过年要穿新衣服一样，过年不贴窗花，把家里装扮一番，就感觉不对。
于李老师来说，剪纸就是生活中不可或缺的一部分。
希望朋友们一起群策群力，想出更多的办法让更多孩子，年轻人爱上剪纸，体验剪纸的快乐！
说句题外话，李老师和老伴琴瑟相合，我剪纸来你写诗。这真是一件浪漫的事情，很羡慕这样的情投意合。
第三个故事
李老师讲到了正月二十三，门上贴金牛。
正月二十三，老君炼仙丹，门上贴金牛，四季保平安。
我就想呀，为什么在运城，大家会在正月二十三贴金牛呢？
这个是不是和太上老君有关？
这背后一定有故事。
五色纸剪成的门旗。驴驮金，马驮银，骆驼驮个聚宝盆，大象驮个有福人。
结婚时剪全花。结籽石榴，种籽莲。穗穗葡萄加香圆。（香圆就是桂圆）
白事用的引路幡，前后有穗子，中间一条白纸是菱形或方块的，写上字，最上面是莲花，莲花叶子朝下，最底部是荷花。白事时拿到最前头，过完七七时才烧掉。
这里有个好玩的地方，李老师讲的时候说是长60米，宽10米，当时我就感觉，这个仪式一定非常隆重，60米长啊。
课后第二天，孙仙菊老师把李老师课程文字版用心的搞出来，发到了群里。
李老师看到这个引路幡60米，好家伙！赶紧在群里说，这个是拿到手里的，60米可拿不到手里！
其实是，60公分长，10公分宽。
当时，口误说错了。
转而又笑了
“我不说你们都不知道，还会想，运城盐湖区咋回事，有60米长的引路幡！”
是啊！很多民俗，有着地域特色。
可是，我生长在太原，很多太原的民俗也是不知道的。
民俗都不知道，民俗背后的文化又怎么可能知道呢？
总结：
所以你看，剪纸其实剪的是什么啊？是剪自己的生活，自己的花花。
山西省非物质文化遗产项目传承人李建肖老师作品
不要拿一张相片或者白描照着剪，要剪出来自己的感觉。
就如郭梅花会长在课程最后的倡议：
过去民间的剪纸都是巴掌大，不超过10公分，每天剪一个，连续剪三个月，就会剪出自己的风格。
发到群里，请老师点评，大家彼此学习，持之以恒，就会有很大的进步。
以剪刀为画笔。去剪你喜欢的老剪纸，去剪你喜欢的花草，动物，人物，剪你喜欢的，剪什么都行。
一定要动手！
多好玩儿，用剪纸记录生活。
感谢李建肖老师的倾囊相授，大量的作品、花样都分享给大家。
感谢郭梅花会长，搭建了这么好的交流学习平台，对于像我这样的剪纸初学者来说，就像点亮一盏明灯，少走很多弯路。
一位老师说剪的不好，发到群里怕献丑，我也有同样的顾虑。
但是永远不动剪子，什么时候能剪好呢？
临渊羡鱼不如退而结网。
我会尽力践行，这样，才不辜负这靠岁月和心血才积淀出来的剪纸秘诀。
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