学习中庸之道,好处多多:
一、不亚于成仙成佛
《中庸》理想人生的逻辑和步骤:
-
从“诚”开始
-
依次得到父母、朋友、领导的信任
-
最后身居高位,平治天下
古人名字里的奥妙:
- 李师中,字诚之,师法中庸,诚之上进
- 白居易,字乐天,《中庸》“君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”《周易》“乐天知命故不忧”
二、能懂预测、能做天子
把“诚”修到极致,就可以预知未来的国运兴衰
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽
至诚的人只关心国家兴亡、万民福祉
三、有德真的必有位吗?
错!“有德”不一定必然“有位”,这是《中庸》绕不开的内在矛盾。
- 舜的例子说明:有大德的人一定会得到地位、财富、名誉、寿命
- 但,孔子处处碰壁又是为什么呢?
儒家真纠结,怎么才能自圆其说?
后世儒家为了把道理说圆,用“五行生克”体系来解释孔子与周朝没有迭代关系;又用孔子做《春秋》为万世立法来说明,孔子已经彰明了天地之心。
这些说法都很牵强,就算说得通,也让人很沮丧。
四、改变不了现实,就改变自己的内心?
错!儒家一贯的主张是坚持原则,不计成败,内心的坚守最重要
并不会教人“改变不了现实就改变自己的内心”。在儒家的君子修养里,一个人在磨难当中会照旧怡然自得、随遇而安,并不会生闷气,既然不生闷气,当然也就不需要改变心态。
——唔,又是一周“三观尽毁”的课程啊……