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作者:菩拉
为什么我们会悲伤?因为时间在一分一秒地消逝,我们在一分一秒地老去。过去的时间,它不会再回来。没有人能同时踏进同一条河流,时间的分秒,正在那河流中流淌。当我们意识到这一点的时候,那一定是觉得时间不够用了。
时间它像个温暖的孩子,给人以宽慰的力量。它让人们在漫长的时间摇篮中,以肉眼难以察觉的速度,缓慢生长。让沧海一粟的人类,觉得自身没那么渺小。
同时,时间也是个冷漠的观察者,尽力隐藏着存在,让人们既习惯和依赖它,又漠视和冷落它。时间它长着脚,等到人们迫切需要它的时候,它就跑向无穷无尽的虚空,不再逆转。
所以会有伤春悲秋的诗篇,会有早生华发的慨叹,会有生命易逝的追悔。
艺术文化·沙僧的政治待遇为啥比八戒高
作者:孙熊者
再往下看,更有意思了。悟空排在佛祖最后,而观音排在菩萨第一,悟空在政治上比观音高一个级别、更恰恰只高一个座次。但观音在如来驾前的地位、在灵山的权力、在普天下的声望,岂是一个寂寂无名的斗战胜佛可比?这斗战胜佛的名号,与当年的齐天大圣一样,都是当权者笼络异端反抗者的花冠,只是从天庭换到了灵山。这也可以理解为何有四十多个佛祖了,其中不知有多少个悟空?
再看八戒,听到被封净坛使者时,口中嚷道:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”
短篇小说·布偶与蝉蜕
作者:亦见亦说
那次出海,我们遭遇了风暴。当我发现自己还活着,已经不知道过了多久,只感到饥肠辘辘,浑身酸痛,然而对于此时的我已经不算什么。那一幕在脑海里不停翻腾,我倒希望永远不要醒来,像我的那些同伴,消失在无边无际的海洋里。
我忍住疼痛,勉强支撑起四肢。透过眩晕的双眼,我看清这是一座小岛。晴空笼罩着海面,耳边响着海浪声,秀丽的风光于我竟如此陌生。我的孤独与无助像一排排海浪由远而近,不停涌向心口。
离岸十几米外就是丛林,我看到了一线希望,打算进入其中寻找生机。
我朝树丛走去。步履蹒跚,渐渐远离海岸。
(由主编一元亦有用推荐)
@IT互联网·“黑车”和出租车被滴滴吞并后,打车体验更好了吗?
作者:板边缘
从原来的社会竞争环境来说,出租车是供小于求,出租车师傅和公司的收入当然可以,因为可以所以就可以选择客户。情景一在大城市里很正常,相信很多朋友都会遇到过,因为市场主动权掌握在出租车师傅手里。但随着互联网的冲击,互联网思维下的产品培养出来的用户都是以用户体验为基础,互联网用户对用户体验的追求达到了一个前所未有的高度,人们对人性最基本的需求的满足感要求越来越高,所以,为了这种满足感,人们的追求不断的在革新中,在探索着新的对象,如:线上我买衣服选择一个店铺买了一次后感觉这家服务不咋滴,差评,下次就不去了,换一家。线上能换,线下为什么不可以,出租车打不上吗?谁说一定要选择出租车,我的目的是出行,只要能满足我为什么不可以选其他的方式,为什么不能选择非出租车的方式?
读书·平凡的世界| 路遥
作者:毕晓风
读书是为了改变命运吗?读书是为了致富吗?读书是为了满足虚荣心——我知识多吗?
孙少平,没有富,也没有因为知识改变命运,更没有在同伴之间去炫耀我读的书多。
那他为什么要那么拼命地读书?
我觉得,对于孙少平而言,读书可以让他能够更深刻地去理解生活的意义,他不想懵懂地生活在这个世界里,每天日出而作,忙忙碌碌地为生活奔波,却不知道活着是为了什么。通过读书,他获取了不屈的力量,在生活的暴风雨面前,屹立不倒,坚强不屈地生活着,追寻生活的意义。
(由主编张铁钉推荐)
历史·李叔同:长亭古道
作者:缃眠
天津一角,高厚的墙围成富贵的院落,这便是李叔同出生之地。
这所院子并不使人温暖。他的母亲王凤玲嫁为其经商的父亲作妾,日子久了不免冷落。家没有温馨,只有传下来的规矩。李叔同生长在这座有形的墙垣内,没有衣食的忧虑。年龄大了,自然感到桎梏困身,想要逃离。
《管子》里有句话,“衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节”。荣辱总和礼节有关,唯独没有情感。李叔同因为情的膨胀,溜出了院子。
中国捆绑情欲太久,而束缚者蛮力太大,可以牵动很多人自发协助,牢牢困住笼中之鸟。也有一些人选择突围,以血泪真情撼动无数的感喟。杜十娘的佳遇令人喜悦,但百宝箱沉没了末世下仅寄的希望,一片哀伤。
(由主编子曰少怀推荐)
万物生灵·纱窗缝隙
作者:吉光大壮
我的窗台上,纱窗缝隙旁,躺着一只死去的飞蛾,显而易见已经失去生命的水分。
彼时我刚坐到窗台旁的电脑前,正准备继续追一部新开的法剧《凡尔赛》,稍一转头就轻而易举地看到了这具尸体。
咦?是它?居然死了?!!
要知道就在前一天晚上,我差点要被它搞疯掉!
这只飞蛾是在前一天晚上闯进我房间的。下午时天气转阴,黑云开始堆积,预兆着大雨前夕的到来。各种飞虫正到处乱飞乱撞。
(由主编yan18911推荐)
漫画手绘·彩铅画不要过于唯工具论。
作者:橙墨i
黄昏来临时,天空是草绿色的——《简书·阅读周刊》第11期(2016年9月)
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